始得西山宴游记 参考译文 精选15篇
《始得西山宴游记》参考译文（精选15篇）
《始得西山宴游记》参考译文 篇1
自从我遭到贬谪，居住在永州，心中一直忧惧不安。读书之余，缓缓散步，漫无目的，到处转悠。与同伴爬高山、钻深林，迂回曲折的山间小溪，深幽的泉水，怪异山石。无论多远， 我们都去。一走到那些地方，我们便拨开野草，席地而卧，倒酒痛饮，不醉不罢。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，很快就进入梦乡。凡是心中能想到的，睡梦中都能出现。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了。殊不知还有个奇异独特的西山。
今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才使我发现西山胜景，大为称异， 我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着树枝爬上山顶，两腿叉开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的座下：高低不平，空阔低洼，连绵起伏，不可胜状；有的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。看似尺寸之间，实则千里之外，全都聚集眼前，没有逃脱隐藏的。青山绿水，相互萦绕，与遥远的天际相接，环看周围，都是这样。看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中，已不知道哪里是尽头了。我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地。不觉间日薄西山，苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。真是形神俱忘，无拘无束，好像已经与天地万物融为一体。我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从现在开始。所以我特意把这件事记下来，这一年是元和四年（809）年。
《始得西山宴游记》参考译文 篇2
始得西山宴游记 作者：柳宗元
文 本
译 文
原 文
文 本
自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧， 卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，嘹望西山，才开始指点着它并称道它的奇异。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势：山峰高耸，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，没有能够逃离、隐藏在视线之外的；青山白水互相缠绕，视野之外的景物与高天相连，向四面眺望都是一样。然后知道这座山的卓然耸立，不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。拿起酒杯来倒满酒，喝醉得身子倾倒，不知道太阳落山了。昏暗的晚色，从远处来临，来了就什么也看不见了，但还不想回家。心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。然后才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才开始。所以为这次游览写了篇文章作为记述。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青 缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。悠悠乎与灏气 俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之 入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。
这年，是元和四年。
是岁元和四年也。
《始得西山宴游记》 2002/08/28
《始得西山宴游记》参考译文 篇3
【重点梳理】
一、文言实词
1.通假字
（1）自余为僇人（通“戮”，引申为有罪）
（2）梦亦同趣（通“趋”，往，赴）
2.古今异义
（1）然后知是山之特立
古义：这样之后今义：表承接，接着
（2）颓然就醉
古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子今义：精神萎靡不振
（3）游于是乎始
古义：从此今义：连词，表承接，就这样
3.一词多义
（1）穷穷回溪（动词，走到尽头）
穷山之高而止（动词，走到尽头）
而不知其所穷（名词，尽头）
（2）梦卧而梦（动词，做梦）
梦亦同趣（名词，梦境，梦中）
（3）始而未始知西山之怪特（副词，曾经）
始指异之（副词，才）
游于是乎始（动词，开始）
4.词类活用
（1）形容词用作动词。穷山之高而止（走到尽头）/穷回溪（走到尽头）/萦青缭白（青山，白水）
（2）形容词的意动用法。始指异之（以……为异）
（3）形容词用作名词。自远而至（远处）
（4）数词用作形容词。四望如一（相同）
（5）名词用作动词。外与天际（连接）/卧而梦（做梦）/故为之文以志（写作文章）
（6）名词用作状语。日与其徒上高山（每天）/箕踞而遨（像箕畚一样）/四望如一（向四面）
二、文言虚词
1.而
（1）连词，表修饰。施施而行，漫漫而游/攀援而登，箕踞而遨
（2）连词，表承接。披草而坐，倾壶而醉/卧而梦/觉而起，起而归/自远而至
（3）连词，表转折。而未始知西山之怪/而莫得其涯/而不知其所穷/至无所见而犹不欲归
（4）连词，表条件。穷山之高而止
2.之
（1）助词，的。以为凡是州之山水有异态者/则凡数州之土壤，皆在衽席之下
（2）代词，它。始指异之（指西山）/故为之文以志（指宴游西山这件事）
（3）助词，主谓之间取消句子独立性。然后知是山之特立/不知日之入/然后知吾向之未始游
3.为
（1）介词，为了。故为之文以志
（2）动词，成为。自余为僇人/不与培蝼为类
三、文言句式
1.省略句
（1）居（于）是州（省略介词“于”）
（2）以（之）为凡是州之山水有异态者（省略宾语“之”，指代是州之山水）
（3）（我）因坐法华西亭（省略主语“我”）
（4）始指（之）异之（省略宾语“之”，指代西山）
（5）（我）引觞满酌（省略主语“我”）
（6）故为之文以志（之）（省略宾语“之”，代宴游西山这件事）
2.判断句
是岁元和四年也
《始得西山宴游记》参考译文 篇4
设计指导思想
《始得西山宴游记》是必修一教材第三专题中的一篇课文。在进行教学设计时，我重点考虑要处理好以下四组关系：
一、文言与文学。对于高中阶段的文言文教学，很多老师苦于在文言与文学之间找不到一个平衡点，有的纯粹当作文言文来教，有的纯粹从文学角度来讲。前者似买椟还珠，后者则囫囵吞枣。我的处理方式是先扫除文言障碍，进行文言积累，再重点研读文学文本，不让疏通文意占用过多的课堂时间。
二、工具与人文。人文性与工具性应该是紧密相连不可分割的，语文教学正是通过语言文字修辞等手段达到提升学生思想层次与精神境界的目的。基于这样的理解，我在教学设计时一方面紧紧抓住本文教学重点——通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联，一方面也强调要引导学生品味作品在行文上的特色。其实，有关作品行文特色的品味最终还是指向了作品的人文主题。
三、引导与开放。新课程强调对话与开放的理念，但一味的对话讨论容易造成教学时间的延缓，信马由缰式的开放也容易“跑野马”而不可收拾。因此我在设计教学流程时，既尊重学生的主体性，给学生以开放的思考空间，也注意到要体现教师的引导性，对于学生的学习给以适当的点拨和调控。
四、独立与整合。语文新教材中的课文，既相对独立，又从属于板块与专题。所以，在进行单篇课文教学时还要注意整合。就本课而言，板块内的整合主要就是与《赤壁赋》的比较。对此，我找到了一个整合的“抓手”——贬谪文学与贬谪文化。对这个问题的讨论可以适当延伸，不宜过分展开，稍做点拨即可给学生打开一个认识文学现象的窗口。
教学目标
1、 引导学生了解作者的处境，理解作者的精神世界。
2、 引导学生体会作品独特的韵味，品味其语言特色。
3、 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。
教学重点与难点
1、 结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。(教学难点)
2、 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。(教学重点、难点)
3、 由本篇作品延伸出去，认识中国文学中的贬谪现象。(难点)
课时安排
如学生有充分预习，可安排一课时。如学生预习不到位，可安排1.5课时。
教学过程
一.导语
1.略说写作背景
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情(抓住第一段中“僇人”二字)
“诗家不幸”往往却是文学和读者的幸事。和苏轼一样，柳宗元在贬谪期间写下了大量精彩的诗文，成就了其文学创作的高峰——《永州八记》。
2.解题
引导学生分析文题中“宴游”“始得”等字在文中的体现(找出文章照应文题的地方)。
题目中对于理解文意最关键的字眼应该是什么?为什么?/(“始得”二字，文中凡四见，构成行文的线索。)
二.文本研讨
就“始得”二字引出对文本的分析研读。分析时围绕一个大问题：如何理解“游于是乎始”一句?(为什么说这才是真正的“游”的开始?西山之游与此前之游有什么区别?)重在比较此前之游与西山之游的区别，让学生从一、二段中提取有价值的信息做比较。在讨论比较的过程当中，就学生发言的情况，随文分析一些小语段和子问题。
西山之游与此前之游的比较(可从游的过程、对象、结果，或游的外在表现、内在精神等角度去比较)
“始”前游 西山游
1、施施而行，漫漫而游(随意任情) 过、缘、斫、焚、攀援(积极主动)
2、觉而起，起而归(来也随意，去也随意) 至无所见而犹不欲归(陶醉其中，眷恋不舍)
3、深林、回溪、幽泉怪石(幽深、拘束) 雄奇特立(境界开阔、荡涤心胸)
4、恒惴栗(无法摆脱的苦闷) 心凝形释，与万化冥合(身心的解脱与自由)
…… ……(立足于学生的发言来归纳总结)
随文分析一：品味文章语言句式与内容情调的结合。
“始”前游用顶真句法，接字钩句，续续相生，传达“施施而行，漫漫而游”的神韵。而西山游，则以短句排比，有急促之势，体现西山之吸引力及主动迫切之情状，与前者迥然有异。(可补充：文中动宾搭配之巧妙。西山之游的前与后也可以做句式的对比，一者节奏急促，一者节奏松缓，正对应了不同的情调。)
随文分析二：围绕西山之“特立”。
1、西山的哪一点吸引了作者，以至于披荆斩棘，不顾劳顿，孜孜以求?/(高峻雄奇，特立不群。)
2、作者是如何表现西山之高峻雄奇的?/(烘云托月的手法，用西山上的所见，即四围的环境来进行衬托。——可借柳宗元《江雪》一诗做补充说明。这里也有视角由俯视到远眺的变化，视角的变化伴随着境界的进一步开阔，而境界的进一步开阔又伴随着作者胸怀的进一步开阔)
3、为什么西山的高峻雄奇如此吸引作者?/(首先，原先游览的深林、回溪、幽泉怪石之景，大都幽远深僻，给人以坐井观天的拘囚压抑之感，强化了作者原有的孤独;而西山的高峻雄奇、开阔壮美则给人以豁然开朗的感觉，使人的身心放松解脱。——此处可联系学生初中学过的《小石潭记》“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”以作比较。也可联系《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景致产生不同感受的描写。更重要的是，自然中的西山其“不与培塿为类”、特立不群的品格正与作者身受打击却不甘沉沦的人格精神相互照应，两者在精神上达成契合;故而作者能忘却自我，忘却烦恼，人格精神与宇宙自然合一，达到“心凝形释，与万化冥合”的境界。——此处言及柳宗元的精神人格，亦可联系《江雪》。)
随文分析三：从文中两种游览的情形来看人与自然的关系。
两种游览，其人和自然景物的关系是否相同?如果不同，是怎样的不同?
在“始”前游中，自然是排遣苦闷的对象，自然外在于人，与人隔了一层，这样人当然就难以领悟到自然的精神，因而只能获得短暂的快乐、暂时的'解脱，“恒惴栗”的“恒”字就是这种状态的体现。(可引柳宗元《与李翰林建书》：“永州于楚为最南……仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺大蜂，仰空视地，寸步劳倦。近水即畏射工沙虱，含怒窃发，中人形影，动成疮痏。时到幽树好石，暂得一笑，已不复乐。”)而西山之游是人与自然的统一。此等“同是天涯沦落人”的山水，远不只是观赏或排遣的对象，更是千载难逢的“知音”。此种境界，使得柳文除了慨叹不遇，还有体悟山水的幽怀。精神的契合，使得人认识了山的精神，山也引发了人的胸襟，从而达到一种超越与解脱的境界( “悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。” ——“心凝形释，与万化冥合”)。在这里山与人、物与我、情与景、形与神达到了统一，这也正是柳宗元的山水游记超出于众人的地方。
将自然对象化，往往会把人与自然放在不平等的立场上，或拜倒在自然脚下奉其若神灵，或居高临下妄图操纵自然驾驭自然，或把自然看成包容一切情感的容器，这样就难以进入自然、领略其内在精神;将自然人格化，可以和自然进行平等的对话交流，用欣赏的眼光去看自然，用澄澈的心怀去聆听自然的话语，这样可以发现自然的美，感受自然的精神;而如果能与自然融为一体，则不但能发现自然的美，感受自然的精神，更能超越小我的局限尘世的束缚，达到思想与精神的解脱自由。柳宗元正是达到了这一境界。)——这一部分有一定深度，可根据学生的情况做随机性的处理。
总结：至此，“为什么说‘游于是乎始’(西山之游是真正的‘游’的开始)?”这一大问题应该可以解决了，请学生归纳概括。/(一方面西山之游给了作者不同于以往的新的生命体验——自由、放松、超越、解脱，一方面西山之游也达到了人与自然融为一体的天人合一的境界。)
三.整合迁移
1、比较苏轼《赤壁赋》与本文的异同
异：柳宗元文章重在刻画描摹，风格清新峭拔，其人与自然之同侧重在精神人格层面上;苏轼的文章重在议论，风格潇洒飘逸，其人与自然之同侧重在哲理层面上(不但认识到物与我的同，还从更高的角度来审视物我的关系)。(可补充：“柳氏游记的幽深取径于‘骚’，而宋六家文的旷达则得益于‘庄’。宋人游记佳妙之处，不在‘牢骚’与‘刻画’，而在‘潇洒’与‘议论’。”(陈平原《中国散文小说史》))——就学生发言情况来处理，不过分追求全面和深入。
同：两文都写于贬谪期间，都写出了作者情怀的变化，最后都陶醉于自然之中，乐而忘返，都在自然山水中获得了解脱与超越。
2、引申迁移：迁客骚人的山水文学的共性——融入个人的情感体验与生命体验。
联系《赤壁赋》，请同学们关注文学史上一个有趣的现象——很多优秀的作品都产生于作者被贬谪期间。思考：为什么这段时期容易产生优秀的作品?为什么被贬谪的文人最容易和自然山水相交融?
中国古代士大夫中，迁谪文人可谓是一个规模庞大而又特殊的群体。他们都曾积极仕进，并取得了一定功名，但或由于忤逆权贵、犯颜直谏，或由于无辜蒙冤、遭受牵连，被谪远徙，颠沛流离，经历人生坎坷。由于迁谪，文人们大多被削去官职，没有了公务羁绊，因而更容易将精力集中于文学创作。同时，由于迁谪，文人们深入到更广阔的社会生活底层，更有机会受到江山风物的激荡，以促进他们杰出艺术才华的表现。于是，其文学创作便有可能进入一个前所未有的高潮期。迁谪期间的文人，其生活与思想往往处于激剧变动状态。由于政治理想破灭，生活条件恶劣，亲人生离死别，朋友疏远和政敌落井下石等，各种感情激流般冲撞他们敏感的心灵。他们惊惧于前途的不可知，怨愤于自己的不幸遭遇，极端怀恋失去的一切，并以异常陌生的眼光和复杂的情绪面对新环境。因而他们更能与同样被冷落的自然山水产生“同是天涯沦落人”的共鸣，更容易体察自然山水的美，更能进入自然山水的怀抱以求得自我的解脱。情动于中而后形之于口于手，从而比往日更具创作欲。所以，许多作家最具价值、最富艺术魅力的诗文大多创作于迁谪期间，这些作品也更能全面反映作家的精神情感世界和思想轨迹。可联系屈原《离骚》、范仲淹《岳阳楼记》等作品。
《始得西山宴游记》参考译文 篇5
【教学目标】
知识与能力：正确辨别文中的难词难句，用比较的方式理解部分实词的古今异义，用文白对照的方式把握某些句子的意思；正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。
过程与方法：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
情感态度与价值观：感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于从自然中发现美的眼睛。
【教学重难点】
1.学习在比照与映衬中写景的`特点。
2.体会作者所表达的思想感情。
【课时安排】1课时
课前延伸
一、识记字音
僇榛莽施施而行惴栗斫衽席岈然洼然颢气蹙茅茷引觞满酌
二、知人论世
柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省永州市）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来，给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。
三、写作背景
永贞元年（805）八月，王叔文集团的政治革新失败。柳宗元因为参加其中，九月，被贬邵州刺史，十一月，加贬永州司马。当时同时被贬为远州司马的还有：刘禹锡、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异。这就是有名的“八司马”事件。在政治理想破灭后，三十三岁的柳宗元开始致力于文学词章的转变。“永州八记”就是他被贬永州之后的作品。作者深处穷荒之地，闲暇之余，纵情山水。同时又从美好的自然山水中“发现和认识了自身的美好情操与价值，坚定了人生信念和社会批判意识”。《新唐书·柳宗元传》有记载：“既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文。”本文写于元和四年（809），借景抒情，流露出了作者不满于远贬僻处的思想感情。同年还写作了“永州八记”中的《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》。
四、整体感知
全文的思路结构：
第一段：永州泛游
第二段：写作者对西山的发现以及引导出自己精神上的新境界
《始得西山宴游记》参考译文 篇6
教学目标
⒈朗读课文，积累文中的重要语言知识点
⒉朗读课文，品析文章的语言艺术特点
⒊分析探讨，理解作者在文中表达的思想情感
教学准备
PPT课件
教学过程
一、导入
今天我跟大家一起来会见一位老朋友，柳宗元。之所以说是老朋友，是因为我们以前学过他的一些作品。（学生说学过的柳宗元的作品：《江雪》《小石潭记》）
《小石潭记》与《始得西山宴游记》都写于作者被贬永州之时，同属“永州八记”，且《始得西山宴游记》为“永州八记”之首。
解题：始得，刚发现。宴游，宴，安闲。
二、诵读积累
提示语：要会老朋友，不能见其人，只能通过细读其文才能了解他的内心世界。
（一）诵读，积累字词
⒈齐读课文（学生齐读，教师点评）
⒉刚才有些字音有些同学读错了，哪位同学来纠正一下？（学生纠正读音，教师补充）
附易错字音 ：僇人、施施、更、趣//茅茷、衽席、岈然、垤、攒蹙、培塿、引觞
除了以上读音外，还有一些重要 词语 的大家要注意：
穷 回溪：极、尽。 披 草而坐：拨开。
更 相枕以卧：互相。 意有所 极 ：至。
凡是 州之山水：凡，凡是；是，这。 外与天 际 ：交会。
引 觞满酌：拿起。
⒊再读课文（巩固读音，熟悉课文，教师点评）
（二）诵读，品析技法
接下来我们逐段朗读课文，每读完一段，请一位同学用简单的几个字来概括这一段写的是什么。
⒈朗读第一段，概括第一段大意：游众山。（学生朗读，并概括）
一个重要的修辞现象： 顶真 大家一起诵读顶真句
从顶真句中，你读出了一种什么样的心境？——随性而为，但无意趣。
⒉朗读第二段，概括第二段大意：游西山。（学生朗读，并概括）
问：题为“始得西山宴游记”，作者为什么写游众山？
—— 对比 以突显西山的怪特。
又问：西山的怪特表现在哪几句？朗读之，说一说这几句分别写出了西山的什么特征
——①从“凡数州之土壤，皆在衽席之下”可以看出西山之开阔。
②从“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”可以看出西山的高竣。
本句补充释义：其高，岈然，若垤；其下，洼然，若穴。以此推断，岈然，当解释为山崖高耸的样子。
③从“萦青绕白，外与天际，四望如一”，可以看出西山的秀丽。
登上这样的高山，你会有什么样的心境？——心胸为之开阔，俗虑涤荡一空。
写作技法： 衬托 ，以登西山所见之景来表现西山的怪特。
三、翻译
⒈自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。
译文：自从我成为罪人，居住在这个州以来，常常忧惧不安。公务之暇，就缓步行走，没目的地出游。
⒉然后知吾向之未始游，游于是乎始。
译文：从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览是从这时才开始的。
四、研读探讨
（一）你认为以上两个“游”字的含义有什么不同？请结合原文说明理由。
⒈第一个游是游众山，是“形游”，虽然游了很多地方，但作者的精神并没有得到放松。
理由如下：（从哪些句子，看出是“形游”？）
①披草而坐，倾壶而醉；
②意有所极，梦亦同趣；
③觉而起，起而归。
⒉第二个游是游西山，是“神游”，在游西山时，惴栗之情得以排遣，精神得到了彻底的解脱。
理由如下：（从哪些句子，看出是“形游”？）
①引觞满酌，颓然就醉；
②心凝形释，与万化冥合；
③至无所见而犹不欲归。
小结 ：作者出游的真正目的就是要解除郁于胸中的“惴栗”之情，游众山并没有让他达到这一目的，游西山时，作者的心情才得到自被贬永州以来的第一次放松，达到“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”的神游之妙境。作者也因此名其文曰“ 始得 西山宴游记”。
（二）作者为什么如此喜欢西山？
提示：
独坐敬亭山 [唐]李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌。只有敬亭山。
李白独坐敬亭山而悟山之寂寞如己之寂寞，此时的敬亭山就如诗人的一位老朋友，诗人从敬亭山身上看到了自己的影子。那么柳宗元又从西山身上读出了什么呢？（学生思考回答）
——“然后知是山之 特立 ，不与培塿为类。”
西山之特立恰是作者精神人格的写照，作者在西山这一自然景观中看到了自己傲然独立的`人格，从而摆脱“惴栗”之情，与西山达到了物我合一的境界。明乎此，我们才算真正了解了这位老朋友。
五、结语
自然是人类的母亲，当一个人的精神屡受打击而惊惧不安时，或感到精神的苦闷时，可以到自然中去寻找精神的慰藉，到自然中去找回真正的自我。
板书 ：
始得西山宴游记
神游：与万化冥合
从自然中
得到慰藉
找回自我
形游：犹怀惴栗之情
《始得西山宴游记》参考译文 篇7
教学目的
1.学习本文在比照与映衬中写景的特点。
2.体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
3.了解“为”、“穷”的不同用法。
教学过程
一、作者简介。
柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
柳宗元(73-819)，字子厚，唐代河东(今山西省永济)人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州(今广西柳州)刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年(793)，柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州(今湖南省零陵县)司马;十年之后，又改任为柳州刺史。
柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感;另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社 会现实。他的作品收入《柳河东集》。
他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。
二、解题。
柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。
“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了《水经注》的传统而有所发展，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。
三、课文落实
朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。
疏通全文大意。
①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。
②圈画疑难词句，并质疑。 ③集体解疑，教师点拨。 ④复述主要内容。
四、词语小结
(1)古今异义。
而未始知西山这怪特 古义 未尝 今义 没开始
攒蹙累积 古义 重叠、积压 今义 积累
然后知吾向之未始游 古义 这样以后 今义 转折连词
游于是乎始 古义 从此，从这时 今义 递进连词
醉则更相枕以卧 古义 更换交替 今义 更加
到则披草而坐 古义 拨 今义 覆盖在肩背上。
颓然就醉 古义 接近 今义 就是
然后知吾向之末始游 古义 从前 今义 朝
故为之文以志 古义 记 今义 志气、志向
是岁元和四年也 古义 代词，这 今义 判断动词
(2)一词多义
始指异之： 称奇
以为凡是州之山有异态者： 独特
而未始知西山之怪特： 特别
然后知是山之特立： 超出一般
余自为像人： 成为
故为之文以志： 为(表目的)
(3)通假字：
僇，通“戮”，这里是遭贬调的意思。
趣，通“趋”，往。意有所极，梦亦同趣。
五、问题探讨
1、作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?
作者游奇山异水是想聊以忘忧，文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山、水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。
2、作者怎样叙西山之游?
本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所见的博大景观而震惊，千里之间的高山深谷如土堆、洞穴，尽收眼底，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。
3、文中两次写满酌而醉，作用有何不同?
第一次出现是往日游览时，作者都会“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归，心中的欢喜怡悦不言而喻。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。
4、作者怎样用比照映衬来写西山之景的?
柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者在本文没有直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由极目远眺，“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕，云天相连浑然二体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培蝼为类”的感受。在比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异。
5、作者怎样借景抒情?
文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记山水景物无不融入自己的感情，表露自己的傲世情怀。
本文与《小石潭记》作于同一年，所写景物都是永州山水，但《小石潭记》更偏重于客观描写，本文更偏重于主观感受。试举例分析。
《小石潭记》中“潭中鱼可百许头……与游者相乐。”对潭水、游鱼的描写，栩栩如生，十分传神，历来被人所诵记称道，归功于作者抓住景物特点，细致描摹。写鱼在潭中历历可数，反衬出水清潭小，“日光下澈，影布石上”，则从另一角度突出水澄清透明。“似与游者相乐”，把鱼儿那种闲适、轻快、灵敏、活泼的神态描写得惟妙惟肖。既写出水清又写出鱼乐，水鱼相映成趣，互相点缀，充满诗情画意。而《始得西山宴游记》却偏重于写主观感受。如写“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不与培缕为类。悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷”，“心凝形释，与万化冥合”，可见作者把西山视为知音，与西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓尔不群的人格、志高品峻的情操。
《始得西山宴游记》参考译文 篇8
学习目标：
1、扫清文字障碍，熟读课文；
2、了解作者及其写作背景，整体感知课文。
学习流程：
流程一：导入
旅游是一种时尚，大家都喜欢，就是古人也十分崇尚，苏轼在赤壁“驾一叶之扁舟，举匏尊以相属”，今天，我们再来一起跟着柳宗元去游赏西山，看看是否也能有些意外的收获。
流程二：自主学习
1、 默读课文，将课下注释中的生字拼音注到文中。
2、 听录音，正确朗读课文。
划分朗读节奏：
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也
然后知是山之特出，不与培娄为类。
悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯
然后知吾向之未始游，游于是乎始
3、 作者在文中自称“僇人”，你知道作者的生平境况吗？
柳宗元(773～819)
13岁便能写出好文章。20岁的考中进土，31岁任见习监察御史。后因参与王叔文政治革新，失败后被贬永州司马。当时的永州地处偏远，人烟稀少，生活十分艰苦。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了"行则膝颤、坐则髀痹"的程度。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”永州之贬，一贬就是XX年，这是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书。
柳宗元，字 ，唐代河东（今山西省永济市）人，出生于京城长安，著名 家、 家，享年47岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州，他是唐宋散文八大家之一，其他几位是： 、 、 、 、 、 、 。
永州八记
柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇。
记
古代的一种文体，主要是记载事物，也往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
你还学过的此种文体的课文有：
4熟读课文
流程三：合作探究
1、 探究第一自然段背诵要领
提示：注意动词、修辞手法。
2、 用5分钟的时间背诵课文。
流程四：反馈小测
1、请给下列加横线的字注音:
僇人 恒惴栗 施施而行
斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨
衽席 岈然洼然 若垤若穴
攒蹙累积 莫得遁隐 萦青缭白
不与培塿为类 颢气 引觞满酌
颓然就醉 与万化冥合
2、《始得西山宴游记》的作者是 朝的 ，唐宋散文八大家之一，著有山水游记 。我们曾经学过他的文章：、 、 和他的诗《江雪》。
3、指名背诵第一段。
流程五：布置作业
流程六：我的收获
《始得西山宴游记》学案二
学习目标:
积累重点实词的意义，正确翻译课文。
学习流程：
流程一：检查课文背诵
流程二：自主学习
自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，
漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无
远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而
梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山
水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
流程三：合作探究
1、 各小组讨论疑难，整理最佳答案。
2、 理解第一段
（1） 概括本段段意：
（2） 本段中表明自己被贬后恐惧心理的句子是：
这句既表现出对贬谪流放的 之情，又引出下文的出游。
（3） 作者用以排解心中苦闷的方法是：
（4） 极言远游范围之广的句子是：
（5） 总结自己的漫游并引出下文的句子是：
流程四：精彩展示
老师分配各小组任务，指定同学到黑板上展示和讲解。
流程五：检测反馈
翻译句子
1、日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。
2、其隙也，则施施而行，漫漫而游。
3、到则披草而坐，倾壶而醉
4、意有所极，梦亦同趣。
《始得西山宴游记》学案三
学习目标:
积累重点实词的意义，正确翻译课文。
学习流程：
流程一：检查第一段的背诵
流程二：自主学习
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。
遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高
下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁
隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不
与培娄为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者
游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍
然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万
化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。
是岁元和四年也。
流程三：合作探究
各小组讨论疑难，整理最佳答案。
流程四：精彩展示
老师分配各小组任务，指定同学到黑板上展示和讲解。
流程五：检测反馈
翻译句子
① 攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
② 萦青缭白，外与天际，四望如一。
③心凝形释，与万化冥合。
④悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯
⑤然后知吾向之未始游，游于是乎始
流程六：布置作业
《始得西山宴游记》学案四
学习目标:
理解第二段内容
学习流程：
流程一：检查第二段的背诵
流程二：自主学习
1、 概括本段的段意：
2、 划分层次，概括层意
3、 正面写西山怪特的句子是
4、 写宴游情形的句子是
5、写作者在大自然美景中的超然忘我、与自然融为一体的句子是
6、 作者写西山之美，多从侧面落笔，以所见之 、 衬西山之高；以众山的 反衬西山雄峙特立之势。
7、 体现全文主旨的句子是
8、作者并未将题目拟为《西山宴游记》，而是加了“始得”， “始得”是什么意思？作者此次游玩与以前的玩赏有何感触？
流程三：合作探究
各小组讨论疑难，整理最佳答案。
流程四：精彩展示
老师分配各小组任务，指定同学到黑板上展示和讲解。
流程五：拓展链接
四季皆可入诗:“ ， ”悄然带来了春的气息；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”尽情展现了夏的风情；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”形象描绘了秋的浩荡;“ ， ”巧妙渲染了冬的奇美。
流程六：布置作业
背诵课文，记忆重点实词意思。
《始得西山宴游记》参考译文 篇9
一、预习目标
了解本文背景及作者相关情况，准确诵读本词并能背诵，初步体会其中的景物描写和作者的情感。
二、预习内容
1、本文的写作背景
2、作者柳宗元的相关情况
3、给下列加点的字词注音
余自为僇人（ ） 恒惴栗（ ） 则施施而行（ ） 斫榛莽（ ）焚茅茷（ ） 箕踞而遨（ ） 皆在衽席之下（ ）
若蛭若穴（ ） 攒蹙累积（ ）
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点疑惑内容
课内探究学案
一、学习目标
（一）知识目标：
1、掌握文言实词的古今异义，正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。”等字的一词多义，及省略句的运用。
2、再次了解“记”的特点。
3、在反复诵读的基础上，讨论划分课文层次，领会“概写”“特写”之不同，学习寓情于景的写法。
(二)能力目标：
引导学生反复诵读：读字音，读词义，读句意，读整体内容，读作者感情。
1.通过反复诵读，正确理解文中的难词、难句，解决本文的重点。
2.讨论分析写学时“概写”和“特写”的不同以及其相互关系。
3.联系现代文抒情散文的有关知识，分析体会本文叙述、描写、抒情等表达方式的运用。
4.通过背景知识的介绍结合课文分析体会作者寄情山水，孤标傲世的思想感情。
（三）情感态度与价值观
1.引导学生身处逆境，仍胸怀大志。
2.教育学生对祖国大好河山进行赞美，增强自豪感。
3. 感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于以自然学物中发现美的眼睛。
教学重点和难点
1、重点：学习本文在比照与映衬中写景的特点。
2、难点：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
二、学习过程
探究点一：你认为以上两个“游”字的含义有什么不同？请结合原文说明理由。
探究点二：作者为什么如此喜欢西山？
(四)当堂检测
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
精裁密致，璨若珠贝。
为骚文十数篇，览之者为之凄恻。
吾与禹锡执友，胡忍见其若是?
课后练习与提高
1.下列各组加点的词意思和用法相同的一组是（ ）
a. 穷回溪 b. 日与其徒上高山
复前行，欲穷其林 环堵萧然，不蔽风日
c. 醉则更相枕以卧 d. 施施而行
威天下不以兵革之利 人不知而不愠
2.下列各组作家不全是“唐宋散文八大家”的一项是（ ）
a、欧阳修 王安石 苏辙 b、韩愈 范仲淹 苏洵
c、苏轼 欧阳修 曾巩 d、韩愈 王安石 苏轼
3.下列说法不正确的一项是（ ）
a、《永州八记》是柳宗元被贬永州司马时所作，多为借景抒情，发泄自己被贬谪的幽愤，同时也表达虽身处逆境而心志不泯的情怀。
b、“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，既景抒情，托物言志。
c、柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响，曾提出“官为民役”的观点。政治上他是失意者，但在文学创作上却成就卓著，表现在寓言、传说、山水游记等散文方面，是唐宋散文八大家之一。
d、《始得西山宴游记》是《永州八记》是第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的遗世独立的惆怅情怀。
4.名句填空：
（1） 描写游览西山时精神超脱感受的句子： 。
（2） 正面表述题目中“始得”之意的句子是 。
（3） 该文题目是《始得西山宴游记》，文中写“宴”的句子是
；写游兴未尽的句子是 ；又宴又游，表明主人公此时 的心境。
（4）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯; ， 。
5、写出下列字的通假字并释义
余自为僇人：
梦亦同趣：
6、文段阅读
柳宗元传
宗元少聪警绝众，尤精西汉、诗、骚。下笔构思，与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之，登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。
顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马，即罹窜逐，涉履蛮障，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。
元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，胡忍见其若是?”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。
柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里皆随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛名动于时时号柳州云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。
(节选自《旧唐书•柳宗元传》)
（1）下面加点的词解释错误的一项是( )
a.宗元少聪警绝众 绝：拒绝
b.下笔构思，与古为侔 侔：相等、等同
c.时人义 义：以……为义
d.以男女质钱 质：作抵押(作人质)
（2）下列加点词古今用法一致的一项是( )
a.吾与禹锡执友
b.观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师
c.览之者为之凄恻
d.古之学者必有师
（3）分别比较加点的字，判断正确的一项是( )
①其以没者 ②动必以文 ③为骚文十数篇 ④便为永诀
a.①②不同，③④相同 b.①②不同，③④不同
c.①②相同，③④相同 d.①②相同，③④不同
（4）以下句子分别编为四组、，全都是表现柳宗元文学才华受到世人称赞的一项是( )
①宗元少聪警绝众。 ②当时流辈咸推之。
③蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。
④为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 ⑤即草章奏。 ⑥仍出私钱赎之。
⑦凡经其门，必为名士。 ⑧江岭间为进士者，不远千里皆随宗元师法。
a.⑦②⑥ b.②⑧⑦ c.③④⑥ d.①⑥⑧
（5）下列叙述符合原文意思的一项是( )
a.柳宗元从小就精通西汉的文章和(诗经)(离骚)，后考中进士，被推荐为宏辞科，任永州司马等职。
b.王叔文等人特别看重并任用柳宗元，但正赶上顺宗居位不久，他们都被贬谪了。
c.巴在长江至江岭之间，想考进土的人，不远千里都来跟着柳宗元学习结果那些人都出了名。
d.柳宗元的文学才华得到世人的称赞，但还未被重用就遭贬了。
答案：
作者
柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西永济县人）。唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
写作背景
永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动，罢“官市”，免杂税，打击贪官，但遭到宦官、藩镇等腐朽保守势力反对。革新集团失败了，其成员遭到迫害，叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。
作品
代表作有寓言《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇；他的传记嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术，代表作有《段太尉逸事状》、《捕蛇者说》等；山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。
《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。
文体
“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
知识积累：
1、给下列加点的字词注音
余自为僇人（ lu ） 恒惴栗（zhui ） 则施施而行（ yi ）
斫榛莽（ zhuo） 焚茅茷（ fa ） 箕踞而遨（ao ）
皆在衽席之下（ ren ） 若蛭若穴（ die） 攒蹙累积（ cu ）
课后练习与提高：
1 a 走到尽头
2 b范仲淹不是
3 d不是遗世独立的惆怅情怀
4名句填空：
（1）心神凝释,与万化冥合.
（2）然后知吾向之未始游,游于是乎始.
（3）到则披草而坐,倾壶而醉.
苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲进.
心神凝释,与万化冥合.
（4）洋洋乎与造物者游,而不知其所穷.
5、写出下列字的通假字并释义
余自为僇人：僇 同 戮,刑辱.
梦亦同趣：趣 同 趋,往,赴.
6.文段阅读
1、a.绝：超出、高超
2、a.执友
3、b(a.以：已经 b.成为 c.写 d.是)
4.c(a.永州司马 b.顺宗居位不久 d.已被重用过)
6、著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。
7、（略）
译文：
柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，尤其精通西汉的文章和《诗经》、《离骚》。构思落笔成文，可与古人相匹敌。精心削减，缜密细致，璀璨如同珍珠和贝壳。在当时，文人同辈都推崇他。参加科举考试中进士第，又应考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田（今陕西）县尉的职务，贞元十九年（8XX年），柳宗元任监察御史。
唐顺宗继帝位以后，王叔文、韦执谊掌权用事，特别看重任用柳宗元，将他和监察史吕温悄悄地引入禁宫之中，和他们商议大事。柳宗元又调任为尚书礼部员外郎。王叔文想让他当大官，但恰逢任职不久，王叔文就失败了，柳宗元便和七名同辈一起都被贬谪了。柳宗元被贬为邵州（今湖南宝庆）刺史，在赴任途中，又被贬为永州（今湖南零陵）司马。柳宗元已经遭到贬逐，涉足南蛮瘴疠的地方，身处崎岖险阻的环境，内怀骚人抑郁的情怀，所以抒情叙事，只要一动笔就一定形成文章。作骚体文章十多篇，阅览的人都为之感动得凄恻哀婉。
元和十年（8XX年），柳宗元按旧例被移作柳州刺史。那时郎州司马刘禹锡被移作播州（今贵州遵义）刺史，诏书下达时，柳宗元同自己所亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南交通隔绝的地方，来回有上万里的路程，哪能 让他和老母一起去。如果母亲不去，母子各在一方，这便成为永诀。我和刘禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是起草奏章，请求把柳州转给刘禹锡，自己到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改任连州（今广东连县）刺史。
柳州风俗，用男女作为抵押去借钱，如果过期没有还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便革掉那些风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元就自己出钱将他们赎回，给他们的父母。长江到岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里，都来跟随柳宗元，拜他为师。凡是经过柳宗元指点的人，一定会成为名士。柳宗元著述很多，名声震动当时，那时他的号是“柳州”。著有文集四十卷。元和十四年（819年）十月五日去世，终年四十七岁。观察史裴行立帮助柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。
《始得西山宴游记》参考译文 篇10
一、预习目标
了解本文背景及作者相关情况，准确诵读本词并能背诵，初步体会其中的景物描写和作者的情感。
二、预习内容
1、本文的写作背景
2、作者柳宗元的相关情况
3、给下列加点的字词注音
余自为僇人恒惴栗则施施而行斫榛莽焚茅茷箕踞而遨皆在衽席之下
若蛭若穴攒蹙累积
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点疑惑内容
课内探究学案
一、学习目标
（一）知识目标：
1、掌握文言实词的古今异义，正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。”等字的一词多义，及省略句的运用。
2、再次了解“记”的特点。
3、在反复诵读的基础上，讨论划分课文层次，领会“概写”“特写”之不同，学习寓情于景的写法。
（二）能力目标：
引导学生反复诵读：读字音，读词义，读句意，读整体内容，读作者感情。
1.通过反复诵读，正确理解文中的难词、难句，解决本文的重点。
2.讨论分析写学时“概写”和“特写”的不同以及其相互关系。
3.联系现代文抒情散文的有关知识，分析体会本文叙述、描写、抒情等表达方式的运用。
4.通过背景知识的介绍结合课文分析体会作者寄情山水，孤标傲世的思想感情。
（三）情感态度与价值观
1.引导学生身处逆境，仍胸怀大志。
2.教育学生对祖国大好河山进行赞美，增强自豪感。
3.感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于以自然学物中发现美的眼睛。
教学重点和难点
1、重点：学习本文在比照与映衬中写景的特点。
2、难点：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
二、学习过程
探究点一：你认为以上两个“游”字的含义有什么不同？请结合原文说明理由。
探究点二：作者为什么如此喜欢西山？
（四）当堂检测
把文中画横线的句子翻译成现代汉语
《始得西山宴游记》参考译文 篇11
教学目的
1.学习本文在比照与映衬中写景的特点。
2.体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
3.了解“为”、“穷”的不同用法。
教学过程
一、课前理解
1.作者简介。
柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。
柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社 会现实。他的作品收入《柳河东集》。
他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。
2.解题。
柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。
“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了《水经注》的传统而有所发展，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。
二、课文落实
朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。
疏通全文大意。
①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。
②圈画疑难词句，并质疑。 ③集体解疑，教师点拨。 ④复述主要内容。
三.词语小结
（1）古今异义。
而未始知西山这怪特 古义 未尝 今义 没开始
攒蹙累积 古义 重叠、积压 今义 积累
然后知吾向之未始游 古义 这样以后 今义 转折连词
游于是乎始 古义 从此，从这时 今义 递进连词
醉则更相枕以卧 古义 更换交替 今义 更加
到则披草而坐 古义 拨 今义 覆盖在肩背上。
颓然就醉 古义 接近 今义 就是
然后知吾向之末始游 古义 从前 今义 朝
故为之文以志 古义 记 今义 志气、志向
是岁元和四年也 古义 代词，这 今义判断动词
（2）一词多义
始指异之： 称奇
以为凡是州之山有异态者： 独特
而未始知西山之怪特： 特别
然后知是山之特立： 超出一般
余自为像人： 成为
故为之文以志： 为（表目的）
（3）通假字：
僇，通“戮”，这里是遭贬调的意思。
趣，通“趋”，往。意有所极，梦亦同趣。
四、问题探讨
1、作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?
作者游奇山异水是想聊以忘忧，文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山、水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。
2、作者怎样叙西山之游?
本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所见的博大景观而震惊，千里之间的高山深谷如土堆、洞穴，尽收眼底，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。
3、文中两次写满酌而醉，作用有何不同?
第一次出现是往日游览时，作者都会“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归，心中的欢喜怡悦不言而喻。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。
4、作者怎样用比照映衬来写西山之景的?
柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者在本文没有直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由极目远眺，“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕，云天相连浑然二体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培蝼为类”的感受。在比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异。
5、作者怎样借景抒情?
文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记山水景物无不融入自己的感情，表露自己的傲世情怀。
本文与《小石潭记》作于同一年，所写景物都是永州山水，但《小石潭记》更偏重于客观描写，本文更偏重于主观感受。试举例分析。
《小石潭记》中“潭中鱼可百许头……与游者相乐。”对潭水、游鱼的描写，栩栩如生，十分传神，历来被人所诵记称道，归功于作者抓住景物特点，细致描摹。写鱼在潭中历历可数，反衬出水清潭小，“日光下澈，影布石上”，则从另一角度突出水澄清透明。“似与游者相乐”，把鱼儿那种闲适、轻快、灵敏、活泼的神态描写得惟妙惟肖。既写出水清又写出鱼乐，水鱼相映成趣，互相点缀，充满诗情画意。而《始得西山宴游记》却偏重于写主观感受。如写“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不与培缕为类。悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷”，“心凝形释，与万化冥合”，可见作者把西山视为知音，与西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓尔不群的人格、志高品峻的情操。
《始得西山宴游记》参考译文 篇12
设计指导思想
《始得西山宴游记》是必修一教材第三专题中的一篇课文。在进行教学设计时，我重点考虑要处理好以下四组关系：
一、文言与文学。对于高中阶段的文言文教学，很多老师苦于在文言与文学之间找不到一个平衡点，有的纯粹当作文言文来教，有的纯粹从文学角度来讲。前者似买椟还珠，后者则囫囵吞枣。我的处理方式是先扫除文言障碍，进行文言积累，再重点研读文学文本，不让疏通文意占用过多的课堂时间。
二、工具与人文。人文性与工具性应该是紧密相连不可分割的，语文教学正是通过语言文字修辞等手段达到提升学生思想层次与精神境界的目的。基于这样的理解，我在教学设计时一方面紧紧抓住本文教学重点——通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联，一方面也强调要引导学生品味作品在行文上的特色。其实，有关作品行文特色的品味最终还是指向了作品的人文主题。
三、引导与开放。新课程强调对话与开放的理念，但一味的对话讨论容易造成教学时间的延缓，信马由缰式的开放也容易“跑野马”而不可收拾。因此我在设计教学流程时，既尊重学生的主体性，给学生以开放的思考空间，也注意到要体现教师的引导性，对于学生的学习给以适当的点拨和调控。
四、独立与整合。语文新教材中的课文，既相对独立，又从属于板块与专题。所以，在进行单篇课文教学时还要注意整合。就本课而言，板块内的整合主要就是与《赤壁赋》的比较。对此，我找到了一个整合的“抓手”——贬谪文学与贬谪文化。对这个问题的讨论可以适当延伸，不宜过分展开，稍做点拨即可给学生打开一个认识文学现象的窗口。
教学目标
1、 引导学生了解作者的处境，理解作者的精神世界。
2、 引导学生体会作品独特的韵味，品味其语言特色。
3、 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。
教学重点与难点
1、 结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。(教学难点)
2、 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。(教学重点、难点)
3、 由本篇作品延伸出去，认识中国文学中的贬谪现象。(难点)
课时安排
如学生有充分预习，可安排一课时。如学生预习不到位，可安排1.5课时。
教学过程
一.导语
1.略说写作背景
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情(抓住第一段中“僇人”二字)
“诗家不幸”往往却是文学和读者的幸事。和苏轼一样，柳宗元在贬谪期间写下了大量精彩的诗文，成就了其文学创作的高峰——《永州八记》。
2.解题
引导学生分析文题中“宴游”“始得”等字在文中的体现(找出文章照应文题的地方)。
题目中对于理解文意最关键的字眼应该是什么?为什么?/(“始得”二字，文中凡四见，构成行文的线索。)
二.文本研讨
就“始得”二字引出对文本的分析研读。分析时围绕一个大问题：如何理解“游于是乎始”一句?(为什么说这才是真正的“游”的开始?西山之游与此前之游有什么区别?)重在比较此前之游与西山之游的区别，让学生从一、二段中提取有价值的信息做比较。在讨论比较的过程当中，就学生发言的情况，随文分析一些小语段和子问题。
西山之游与此前之游的比较(可从游的过程、对象、结果，或游的外在表现、内在精神等角度去比较)
“始”前游 西山游
1、施施而行，漫漫而游(随意任情) 过、缘、斫、焚、攀援(积极主动)
2、觉而起，起而归(来也随意，去也随意) 至无所见而犹不欲归(陶醉其中，眷恋不舍)
3、深林、回溪、幽泉怪石(幽深、拘束) 雄奇特立(境界开阔、荡涤心胸)
4、恒惴栗(无法摆脱的苦闷) 心凝形释，与万化冥合(身心的解脱与自由)
…… ……(立足于学生的发言来归纳总结)
随文分析一：品味文章语言句式与内容情调的结合。
“始”前游用顶真句法，接字钩句，续续相生，传达“施施而行，漫漫而游”的神韵。而西山游，则以短句排比，有急促之势，体现西山之吸引力及主动迫切之情状，与前者迥然有异。(可补充：文中动宾搭配之巧妙。西山之游的前与后也可以做句式的对比，一者节奏急促，一者节奏松缓，正对应了不同的情调。)
随文分析二：围绕西山之“特立”。
1、西山的哪一点吸引了作者，以至于披荆斩棘，不顾劳顿，孜孜以求?/(高峻雄奇，特立不群。)
2、作者是如何表现西山之高峻雄奇的?/(烘云托月的手法，用西山上的所见，即四围的环境来进行衬托。——可借柳宗元《江雪》一诗做补充说明。这里也有视角由俯视到远眺的变化，视角的变化伴随着境界的进一步开阔，而境界的进一步开阔又伴随着作者胸怀的进一步开阔)
3、为什么西山的高峻雄奇如此吸引作者?/(首先，原先游览的深林、回溪、幽泉怪石之景，大都幽远深僻，给人以坐井观天的拘囚压抑之感，强化了作者原有的孤独;而西山的高峻雄奇、开阔壮美则给人以豁然开朗的感觉，使人的身心放松解脱。——此处可联系学生初中学过的《小石潭记》“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”以作比较。也可联系《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景致产生不同感受的描写。更重要的是，自然中的西山其“不与培塿为类”、特立不群的品格正与作者身受打击却不甘沉沦的人格精神相互照应，两者在精神上达成契合;故而作者能忘却自我，忘却烦恼，人格精神与宇宙自然合一，达到“心凝形释，与万化冥合”的境界。——此处言及柳宗元的精神人格，亦可联系《江雪》。)
随文分析三：从文中两种游览的情形来看人与自然的关系。
两种游览，其人和自然景物的关系是否相同?如果不同，是怎样的不同?
在“始”前游中，自然是排遣苦闷的对象，自然外在于人，与人隔了一层，这样人当然就难以领悟到自然的精神，因而只能获得短暂的快乐、暂时的解脱，“恒惴栗”的“恒”字就是这种状态的体现。(可引柳宗元《与李翰林建书》：“永州于楚为最南……仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺大蜂，仰空视地，寸步劳倦。近水即畏射工沙虱，含怒窃发，中人形影，动成疮痏。时到幽树好石，暂得一笑，已不复乐。”)而西山之游是人与自然的统一。此等“同是天涯沦落人”的山水，远不只是观赏或排遣的对象，更是千载难逢的“知音”。此种境界，使得柳文除了慨叹不遇，还有体悟山水的幽怀。精神的契合，使得人认识了山的精神，山也引发了人的胸襟，从而达到一种超越与解脱的境界( “悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。” ——“心凝形释，与万化冥合”)。在这里山与人、物与我、情与景、形与神达到了统一，这也正是柳宗元的山水游记超出于众人的地方。
将自然对象化，往往会把人与自然放在不平等的立场上，或拜倒在自然脚下奉其若神灵，或居高临下妄图操纵自然驾驭自然，或把自然看成包容一切情感的容器，这样就难以进入自然、领略其内在精神;将自然人格化，可以和自然进行平等的对话交流，用欣赏的眼光去看自然，用澄澈的心怀去聆听自然的话语，这样可以发现自然的美，感受自然的精神;而如果能与自然融为一体，则不但能发现自然的美，感受自然的精神，更能超越小我的局限尘世的束缚，达到思想与精神的解脱自由。柳宗元正是达到了这一境界。)——这一部分有一定深度，可根据学生的情况做随机性的处理。
总结：至此，“为什么说‘游于是乎始’(西山之游是真正的‘游’的开始)?”这一大问题应该可以解决了，请学生归纳概括。/(一方面西山之游给了作者不同于以往的新的生命体验——自由、放松、超越、解脱，一方面西山之游也达到了人与自然融为一体的天人合一的境界。)
三.整合迁移
1、比较苏轼《赤壁赋》与本文的异同
异：柳宗元文章重在刻画描摹，风格清新峭拔，其人与自然之同侧重在精神人格层面上;苏轼的文章重在议论，风格潇洒飘逸，其人与自然之同侧重在哲理层面上(不但认识到物与我的同，还从更高的角度来审视物我的关系)。(可补充：“柳氏游记的幽深取径于‘骚’，而宋六家文的旷达则得益于‘庄’。宋人游记佳妙之处，不在‘牢骚’与‘刻画’，而在‘潇洒’与‘议论’。”(陈平原《中国散文小说史》))——就学生发言情况来处理，不过分追求全面和深入。
同：两文都写于贬谪期间，都写出了作者情怀的变化，最后都陶醉于自然之中，乐而忘返，都在自然山水中获得了解脱与超越。
2、引申迁移：迁客骚人的山水文学的共性——融入个人的情感体验与生命体验。
联系《赤壁赋》，请同学们关注文学史上一个有趣的现象——很多优秀的作品都产生于作者被贬谪期间。思考：为什么这段时期容易产生优秀的作品?为什么被贬谪的文人最容易和自然山水相交融?
中国古代士大夫中，迁谪文人可谓是一个规模庞大而又特殊的群体。他们都曾积极仕进，并取得了一定功名，但或由于忤逆权贵、犯颜直谏，或由于无辜蒙冤、遭受牵连，被谪远徙，颠沛流离，经历人生坎坷。由于迁谪，文人们大多被削去官职，没有了公务羁绊，因而更容易将精力集中于文学创作。同时，由于迁谪，文人们深入到更广阔的社会生活底层，更有机会受到江山风物的激荡，以促进他们杰出艺术才华的表现。于是，其文学创作便有可能进入一个前所未有的高潮期。迁谪期间的文人，其生活与思想往往处于激剧变动状态。由于政治理想破灭，生活条件恶劣，亲人生离死别，朋友疏远和政敌落井下石等，各种感情激流般冲撞他们敏感的心灵。他们惊惧于前途的不可知，怨愤于自己的不幸遭遇，极端怀恋失去的一切，并以异常陌生的眼光和复杂的情绪面对新环境。因而他们更能与同样被冷落的自然山水产生“同是天涯沦落人”的共鸣，更容易体察自然山水的美，更能进入自然山水的怀抱以求得自我的解脱。情动于中而后形之于口于手，从而比往日更具创作欲。所以，许多作家最具价值、最富艺术魅力的诗文大多创作于迁谪期间，这些作品也更能全面反映作家的精神情感世界和思想轨迹。可联系屈原《离骚》、范仲淹《岳阳楼记》等作品。
《始得西山宴游记》参考译文 篇13
教 学 内 容
教学目的：1.解作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀
2.理解课文在比照与映衬中写景的特点。
3.积累文言词汇。
4.学会翻译文言文。
重点难点：1.重点：
（1）体会课文的思想内容和艺术特色。
（2）积累文言词汇。
2.难点：学会翻译文言文。
教学过程：第一课时
一、预习1.查字典，读准下列加点字的音：惴栗（zhuì lì）榛莽（zhēn）衽席（rèn）灏气hào）颓然（tuí）冥合（míng）2.查工具书，试翻译课文。
二、导入1.作者简介。（投影）柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳永州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳 州刺史。柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来，给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬滴、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。2.解题。柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。
三、正课
1、朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。
2、请学生翻译第1段，注意以下字词解释。（投影）(1)始得西山宴游记：始得，初游。宴，安逸，快乐。游，游览。(2)余自为僇人：僇（lù）人，受刑的人，罪人。僇，通“戮”。这里是遭到贬谪的意思。(3)居是州：居，住。是，这。是州，指永州。(4)恒惴栗：恒，常常。惴栗，忧惧的样子。(5)其隙也：隙，空闲的时候。(6)则施施而行：施施（yì），缓慢行走的样子。(7)漫漫南游：漫漫，随意不受拘束的样子。(8)日与其徒上高山：日，每日。其，自己的。徒，同伴。(9)穷回溪：穷，尽，穷尽。回溪，弯曲的小河。(10)幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇异的石头。(11)无远不到：意思是，只要风景好，不管多远的地方都去。（12）到则披草而坐：披草，拨开草。披，拨开。(13)醉则更相枕以卧：更，更换交替。相枕，互相紧靠着。(14)意有所极，梦亦同趣：心里想到那里，梦中也就到了那里。极，到。趣，通“趋”，往。(15)以为凡是州之山有异态者：异态，奇异的形态。(16)而未始知西山之怪特：未始，未尝。怪特，奇怪、特别。3.请学生翻译第2段，注意以下字词翻译。（投影）(1) 始指异之：指异，指点而称奇。(2) 缘染溪：缘，沿着。(3) 斫榛莽：斫（zhuó），砍。榛（zhēn）莽，杂乱丛生的草水。(4) 焚茅筏：焚，烧。茅筏（fá），茅草之类。筏，草叶众多的样子。(5) 箕踞而邀：箕踞（jījù），席地而坐，两脚伸直岔开，成簸箕状。遨，游赏。(6) 则凡数州之土壤：土壤，土地。(7) 皆在衽席之下：衽席，古代睡觉用的席子。(8) 岈然洼然：山谷深幽的样子，溪谷低洼的样子。(9) 若垤若穴：垤（dié），蚁垤，蚂蚁洞外的小土堆。穴，洞。(10) 尺寸千里：看上去只有尺寸的大小远近，而实际上有千里的大小远近。(11) 攒蹙累积：攒（Cuán），聚集。蹙（Cù），缩小。累积，重叠积压。(12) 莫得遁隐：遁隐，隐藏不见。(13) 萦青缭白：青色和白色的景物萦绕在一起。萦，缭都是缠绕的意思。(14) 外与天际：际，连接、结合。天际，天边。(15) 四望如一：向四面环顾，看到的情景都一样。(16) 然后知是山之特立：然后，这样以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的立在那里。(17) 不与培塿为类：培楼（pǒu lóu）：大小坟冢。这里借指小土堆似的山丘，小土丘。(18) 悠悠乎与灏气俱而莫得其涯：悠悠，广大的样子。灏（hào）气，弥漫于天地之间的大气。灏，水势大。涯，边际，极限。(19) 洋洋乎与造物者游而不知其所究：洋洋，得意的样子。造物者，即天地、自然。(20) 引觞满酌：引觞（shāng），拿起酒杯。引，拿起。(21) 颓然就醉：颓然，形容醉倒的样子。就，接近。(22) 心凝形释：凝，凝结，停止了思维活动。释，消散。 (23) 与万化冥合：万化，万物。冥合，融化其中，浑然一体。(24) 然后知吾向之未始游：向，从前。未始，未尝。(25) 游于是乎始：于是，从此，从现在。(26) 故为之文以志：以，来。志，记。4.请学生整篇翻译。四、词语小结（1）古今异义。①未始古义 未尝，从来没有 而来始知西山之怪特。今义 没开始②累积古义 重叠、积压 攒蹙累积。今义 积累③然后古文 这样以后 然后知吾向之末始游。今义 连词，表示接着某种动作或情况之后④于是古义 从此，从这时 游于是乎始。今义 连词，表示后事紧接着前一事⑤更古义 ，动词，更换交替。 醉则更相枕以卧。今义 程度副词，更加。⑥披古义 拨，拨开。 到则披草而坐。今义 覆盖在肩背上。⑦就古义 接近 颓然就醉。今义 就是⑧向古义 从前 然后知吾向之末始游。今义 朝⑨志古义 记 故为之文以志。今义 志气、志向。⑩是古义 代词，这 是岁元和四年也。今义 判断动词。（2）一词多义。①异称奇 始指异之。独特 以为凡是州之山有异态者。②特特别 而未始知西山之怪特。超出一般 然后知是山之特立。③为成为 余自为像人。作，写。 故为之文以志。（3）通假字： ①僇，通“戮”，这里是遭贬调的意思。②趣，通“趋”，往，到。 意有所极，梦亦同趣。五、作业1.完成课后练习三。2.选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计（一）给下列加点字注音。惴栗榛莽衽席灏气颓然冥合（二）解释下列加点的词语。l.恒惴票 2施施而行3漫漫南游 4.是山之特立 5攒蹙累积 6悠悠乎 7洋洋乎 8.引觞满酌
（三）翻译下列文言句子。1.萦青缭白，外与天际，四望如一。2.其高下之势，蚜然洼然。
第二课时
一、预习：熟读课文，在此基础上背诵全文。
二、导入：上节课我们已疏通文字，略知课文的内容。这节课，我们将深入探究课文的主要内容和艺术特色。
三、正课：1.朗读课文（背诵课文）2.提问：请根据文意给课文划分层次，并归纳段意。
讨论并归纳：第一部分（l段）：概述被贬到永州后，寄情山水，自以为游遍了永州，却不知还有一个“怪特”的西山。
第二部分（2段）：特写游西山的经过。第一层（从“今年九月二十八日”到“始指异之”）：写偶识西山的欣喜。第二层（从“遂命仆过湘江”到“穷山之高而止”）：写登山的经过。第三层（从“攀援而登”到“不知其所穷”）：写西山形势的高峻、气象之阔大。第四层（从“引觞满酌”到“至无所见而犹不欲归”）：写宴饮之乐。第五层（从‘心凝形释”到“游于是乎始”）：写人与自然的融合。第六层《从“故为之文以志”到完）：写此文的目的和时间。
3.提问：本文根据表达的需要，或叙述。或描写、或抒情，语句或长或短，或偶或散，或上下钩连。试举例说明这些语句的特点。讨论并归纳：（1）“余自为僇人，居是州，恒惴粟。”散句，叙述被贬到永州之后忧郁心情。（2）“则施施而行，漫漫而游，”对偶句，描写出游时慢步徐行，任意西东的悠闲。（3）“上高山，入深林，穷四溪，…”排比句，叙述每天与同伴佣人出游的目标。（4）“幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”散句、短句。叙述结伴出游的乐趣。（5）“以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始加西山之怪特。”散句。长句。描写出游自足的心情，为下文游西山做铺垫。（6）“今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。”散句。 叙述发现西山的原因。（7）“遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。”散、偶结合，中间三句排比，叙述登山之艰难。（8）“攀援而登，箕踞而退，则凡数州之土壤，皆在托席之下。”偶散结合，描写攀登山顶的动作和感受。（9）“其高下之势，蚜然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。”短句、描写西山形势的高峻、气象的阔大。（10）“然后知是山之特立，不与培土娄为类。”散句，抒写作者对西山高峻的感受。（11）“悠悠乎与颁气俱而莫得其涯，洋洋平与造物者游而不知其所穷。”偶句、长句。抒发作者对西山气象阔大的赞美以及物我相融的感受。（12）“引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然喜色，自远而至，至无所见而犹不欲归。”散句，描写宴饮之乐趣。（l）“心凝形释，与万化冥合，然后知香向之末始游，游于是平始。”散句抒写物我相融的感受，照应前文“以为……怪特。”使上下钩连。（l）“故为之文以志。是岁元和四年也。”散句，记叙写此文的目的、时间。
4.提问：本文与《小石潭记》作于同一年，所写都是永州山水景物，但《小石潭记》更偏重于客观描写，本文更偏于主观感受。试举一两个例子，作简要分析。讨论并归纳：《小石潭记》中写“下见小谭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”描写潭中景基本上是纯客观实写，没有加入作者的主观感受。本文中写“其高下之势，蚜然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。索青缭白，外与天际，四望如一。”描写西山的高峻，气象的阔大没有直接着力于西山本身的景物，而通过登临眺望的尺寸千里的感受，通过景物之间的相互映衬运用生动的比喻，色彩的喧染，构成一 幅绚丽多姿的山水画。
5.提问：作者描写西山宴游，表露作者什么样感情？讨论并归纳：表露作者寄情山水，聊以忘忧的傲世情怀。
四、小结：本文开头从作者被贬到永州的优惧和漫游写起，以此透露他在当时的处境和心境，使笔下的自然景物银作者的身世遭遇紧密地融合在一起，又与烦嚣丑恶的社会现实形成强烈对照。然后，由一般的游览顺势引入到西山这个特定环境之中，运用烘云托月的手法，巧妙突出它的“怪特”。而构成“怪特”的主要因素，就是山势高峻、尺寸千里，所以作者在具体描绘时，没有直接着力于西山本身的景物，却通过自己登临眺望的主观感受，通过景物之间的相互映衬，以及生动的比喻、色彩的渲染，构成一幅绚丽多彩的山水画。
五、作业：
1.完成课后练习一、二、四题。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
阅读下列文字，回答问题。①今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。②遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。③攀援而登，箕踞而造，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。④其高下之势，蚜然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。⑤萦青缭白，外与天际，四望如一。（6）然后知是山之特立，不与培土娄为类。7悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋平与造物者游而不知其所突。8 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。9苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。（10）心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。（11）故为之文以志。（12）是岁元和四年也。1.〈始得西山宴游记〉选自〈 〉，是“ ____ ”的第一篇。作者。是___ 朝著名的____家____、____ 家。也是“唐宋八大家之一”。2根据文意划分层次，准确的分法是A.①/②/③④⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩/ B.①/②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩/C. ①/②/③④⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩D.①/②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩/3.上文描写西山高峻的句子是____。4.上文描写西山气势阔大的句子是＿。5.上文描写人与自然融合的句子是____。6.上文作者描写景物的特点是____。附译文始得西山宴游记自从我成为罪人，居住在这永州，心中常常忧惧不安。在那些空闲的时候，我就外出缓缓地散步，不受拘束的游玩，每天和自己的同伴们攀登高山，深入树林，沿着曲折的溪流一走到它的源头，无论幽深的泉水还是奇特的石头，只要风景好，不管多远的地方都去。一到那里，就拨开草丛随地而坐，把壶中酒全部喝干，一醉方休；醉酒之后，就和同伴们互相依靠着睡上一觉，在睡眠中进入梦境。心里想到那里，梦中也就到了那里。睡醒之后就起身，起身后就直接回家。我认为，凡是这永州山水有奇异形态的，都被我领略过，却不曾知道西山怪异特别。今年9月28日，我来到法华寺西边的亭子赏景，远眺西山，这才指点就感到西山的奇异。于是，让带领仆人渡过湘江，我们一起沿着染溪行进，砍掉杂乱丛生的树木野草，烧掉茂密难除的茅草，直到西山的最高才停下。当我们艰难地登上西山顶峰之后，便席地而坐，两脚伸直岔开，成簸箕状，尽情赏玩西山的美景。包容数州的辽阔的土地，都在我坐席之下了。那高高低低的地形，有的山谷深幽，有的溪谷低洼。山峰有的像蚂蚁洞外的小土堆，有的像洞穴。看上去只有尺寸的大小远近，而实际上有千里的大小远近，千里之内的景物聚集、压缩、累积在眼前的视线之内，不会隐藏不见。西山周围青色和白色的景物萦绕在一起，向外与天空连在一起，向四周了望到的情况都是一样的。这样以后才知道这西山高高耸立，与小山丘不是一类。这里空旷浩渺啊，仿佛与整个宇宙的浩气融为一体，不能看到它的边际；仿佛飘飘然与造物者同游天地间，而不知道它的尽头。我拿起酒杯倒满美酒，歪歪斜斜快喝醉了，也不知道太阳已经落山。苍茫的暮色从远而止；直到什么也看不见，但我还是不想回去。我的心像凝结那样忘掉了一切的思虑，形体也像消散那样忘掉了本身的存在，自己已经与这天地万物融合为一体。这时，我才知道自己以前从来没有游览过，真正的游览赏景是从这里（这次）开始了。因此，写下这篇文章记叙我今天的游历。这年是元和四年。
《始得西山宴游记》参考译文 篇14
一、目标：
1、体会柳宗元滞留永州时的一次心灵苦旅，从“恒惴栗”而麻木于山水到“心凝神释，与万化冥合”的天人合一境界，精神上的自救。
2、了解西山特点和她在柳宗元心中的位置及作用。
二、过程：
1、导入：今天非常荣幸和大家一起来学习第五板块“像山一样思考”的第三专题“感悟自然”的一篇文章《始得西山宴游记》，说到感悟自然，老师在备课时想”一句来自宋代禅宗大师青原行思所谓的参禅三境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”。懂吗？说说看法。今天就让我们走进柳宗元和他笔下的西山，感受一下山水给他带来什么样的感悟。
2、关于柳宗元，大家比较熟悉，曾学过什么作品？介绍因革新失败而被贬永州10年和那时创作的《永州八记》。
3、点名朗读，正音，集体朗读。老师曾布置大家预习，整理出不懂的语句进行交流，不知道有没有？没有吗？那太好了。不过，老师有个句子读了大概有一千遍，还是不大懂，哪位同学能帮忙？
A、其高下之势……莫得遁隐。
B、题目什么意思？
4、看得不大懂吧？那请大家找出带有“始”的几个句子，朗读，参考注释，什么意思？看这几个句子有什么作用？连起来能解决题目的意思了吗？那我们不急，先看一下作者宴游了几次？（西山宴游和众山宴游）
5、我们先看第一次宴游。朗读“其隙也……起而归。”
6、你感觉那时候的柳宗元是什么样子的？（快乐与否要找出证据，可以根据场上的形势展开辩论）
可以引导的是：
1）、漫漫游，毫无目的的游玩，心中缺乏支柱与精神；
2）、去的那些地方或是高山，或是深林，或是幽泉，都是人迹罕至之所，都是阴森之所，似乎有躲开众人的嫌疑；
3）、到那也不怎么观赏风景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再梦一场，梦醒时分也不怎么留恋，而是起而归，打道回府。
4）、他说“意有所极，梦也同趣”，那就是“日有所思，日有所梦”，他梦见什么？（可以又学生任意发挥）
（也可以引导：他宴游众山的时候有什么目的？也就是醉一场梦一场吧？；也可以引导“恒惴栗”这一语。）
总结：这里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里；山水只是他发泄的一个对象，只是他逃避现实的一个面具而已。那时候的山，那时候的水，洒满了他的泪，但那山还是那山，那水还是那水，谁能读懂他深入骨髓的痛苦？谁能让他走出忧伤？
朗读总结。
7、那西山宴游又如何呢？
朗读次段。
柳宗元认为西山有什么特点。（怪异、特立）什么意思？
你能用有关的语句加以说明吗？
1）、险（过、缘、斫、焚）
2）、高（皆在衽席之下）
3）、空阔（外与天际，四望如一）
4）、独立（不与培娄为类）
8、面对这样的西山，他有什么样的表现？(颓然就醉,乐不思归；那为什么乐不思归？)
9、这时候的西山还是山吗？那是什么？
西山不是山，西山是__________________________________。(是他自己，因为西山的高峻独立,如一个刚正不阿的完全的人；他自己,因为西山也是风景独绝,而人迹至，养在深闺人未识，如他不必重用；西山是他朋友，是他知音，只有西山能读懂他；西山是桃花源，在这里，他可以心净神清；是伊甸园，他可以哺育崭新的自己；西山就是西天，他可以新生……西山是源泉，力量与精神上的源泉)
10、从众山到西山，你看到柳宗元的变化了吗？用你的语言表达一下。
在老师看来，这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂；从一个不知路在何方的灵魂；从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂；找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而这一切因为西山，因为这一怪异、特立的山。
现在你能感觉题目的意思了吗？（只在宴游了西山之后才发现自己开始了真正的宴游之路，这是一个发现，一种惊喜……朗读感受。）
11、那么柳宗元是否由此开始真正找出了“惴栗”，走向精神上的豁达与强大了呢？老师对此没研究，但可以提供一点资料：
在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。” 永州10年是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，《封建论》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。
《始得西山宴游记》参考译文 篇15
学习重点：1、了解作者写作背景及意图
2、概写与特写相结合的写法
3、采用比照和映衬的手法描写景物
课时安排：两课时
第一课时
教学步骤：
一、导语
唐宋八大家之一的柳宗元，世称“柳河东”，官至柳州刺史，也称柳“柳柳州”。其山水游记的代表作品是———“永州八记”⑴《始得西山宴游记》⑵《钴姆潭记》⑶《钴姆潭西小丘记》⑷《小石潭记》⑸《袁家渴记》⑹《石渠记》⑺《石涧记》⑻《小石城山记》。“永州八记”都表现了作者对现实的痛苦感受和激愤心情。
今天将要学到的课文《始得西山宴游记》是“永州八记”的开始，这八记是一组文章，是一个整体，首尾呼应，它是柳宗元在永州时所作。柳宗元因参加了王叔文领导的政治革新运动失败被贬为永州司马。司马是个闲职，没有具体事务，柳宗元心中抑郁，故写了永州八记，反映了自己的苦闷心情。
二、由学生朗读文章，自己翻译。
三、对照翻译，就艰难字词进行解释。
第二课时
课文写法研讨
一、文章题目
“始得”定下了全文叙事基调，同时表露了第一次游赏的欣喜。
二、翻译课文注意以下词语
“恒惴栗”中的“恒”，经常之意，我经常感到恐惧不安。
“梦亦同趣”这“趣”旨趣。
“意有所极”之“意”是想的意思。
“皆我有也”都被我游历领略了。
“因坐法华西亭”之“因”于是之意。
“始指异之”之“异”是以┅┅为奇，觉得不同一般。
“箕踞而遨”名词作状语，像簸箕似的。
三、内容点拨
1、第一段的“施施而行，漫漫而游”和第二段的“遂命仆过湘江、缘染溪、斫榛莽、焚茅茷，穷山之高而止，攀援而登，箕踞而遨”，同是写游，但情状迥异，为什么？
开头的概写是漫不经心，后者表现了作者“指异之”的西山对作者的巨大吸引力。
2、结构层次
第一段：
a、第一句为一层：写获罪谪居的心态
b、第二句“无远不到”第二层：漫游无目的
c、“到则┅┅而归”第三层：游赏的随意性
最后一句才点明白以概写来衬托西山的描写。
第二段是特写，步步紧逼法
坐法华西亭→过湘江→缘染溪→斫→斫榛莽→焚茅茷
俯视：岈然洼然、若垤若穴、尺寸千里、四望如一、心凝形释、万化冥合。
附板书：
↑顶峰↓
╱ 俯视
焚茅茷 ↓
↑ 岈然洼然
斫榛莽 若垤若穴
╱ 尺寸千里
缘染溪 ↓
↑ 四望如一
过湘江 心凝形释
╱ 万化冥合
坐西亭
↗游赏的随意性 ╱ ↑
获罪谪居 （铺垫） （特写）
↘漫游的无目的性
（概写）
本文的个性特征：
1、概写特写相结合（见上面板书设计）；
2、比照与映衬
文章开始表明被贬后的忧惧、苦闷心情与游山玩水的赏心乐事形成鲜明的对比，这种山水之乐也是悲伤情调，作者对游山的描写也多从比照和映衬中表达自己的感受，未得西山时漫漫而游，反衬一识西山的惊喜，写万物的渺小，更显西山之“特立”。
3、寄情于景、托物寓志
叙事写景都饱含作者的感情色彩，表现了作者的寂寞惆怅，“披草而坐，倾壶而醉”正是他的孤寂、疏放性格的表现。写西山的傲立，正是他傲世蔑俗的写照。其实柳宗元所写的“西山”乃一般丘陵，并非崇山峻岭，他不过是借景抒怀而已，在山水间浇灌自己的情感，赋予山水以个人的情志，山川壮丽无人赏识如同士子怀才不遇。
主题：
本文采用由抑到扬的方法来写，通过对西山的特写，形象生动地表现了柳宗元被贬后的苦闷心情以及自己的傲世情怀。
最后布置作业。
上一篇：同步训练 精选17篇 曹刿论战
下一篇：精选14篇 诺曼底号遇难记
