记承天寺夜游 公开课教案 通用17篇
《记承天寺夜游》公开课教案（通用17篇）
《记承天寺夜游》公开课教案 篇1
一、教学目标：
1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。
2、积累：掌握文中重点字词句的含义。
3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
二、教学重点：
1、积累：掌握文中重点字词句的含义。
2、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
三、教学难点：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
四、教学方法：诵读法、品味法、讲授法，合作探讨。
五、教具准备：多媒体课件
六、教学过程
（一）导入语设计：
我想请问在座的每一位同学，在你的学习和生活中遇到过困难和挫折吗？当你陷入困难和挫折时，你是否感到沮丧、不知所措甚至痛苦呢？老师跟同学们一样，当困难和挫折来临时，也会产生这种心理。有一个人说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这个人所经历的痛苦比我们更深，挫折比我们更多（ 多媒体展示：）
这个人就是——苏轼。上节课我们朗读了他的写景文《记承天寺夜游》，并疏通了文意。可是却还不知他历尽人生沧桑，看尽世态炎凉，为何如此快乐？今天，我们再随着苏轼去承天寺同赏秋月，探寻快乐的真谛。3’请先听老师读一遍课文。
（二）课文朗诵。
1、老师范读1.5’2、同学齐读 1.5’
（ 多媒体展示：）
过渡语设计：疏通文意的工作我们已经完成了，现在我们温习一遍。
（三）文意疏通，检查预习。（ 多媒体展示）3’
抢答题：翻译下列重点句子
（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。
（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹枸影也。
（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中的藻荇之类的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。
（4）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
过渡语设计：这是一篇写景的散文，你能快速找出本文写景的句子吗？
（ 多媒体展示：描写环境的句子）（学生找出后要求学生齐声朗诵）
（四）景物赏析
（1）启发：这句话的描写对象是什么？怎么表现的？
超级链接一：无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。暗喻：月如水（清明澄澈）
映衬：影衬光（清丽淡雅）
（2）超级连接二： 积水空明（此何时？望日之前，朗朗晴空，明明皓月）月色之明
藻，荇交横（若真是水中所见，可见水——清）月色之清
盖竹柏影也---（影子分明，则说明？光——浓）月色之浓
（3）超级连接三：添上语句后感觉不好，原文点明时间，秋夜，地点，承天寺，再加上如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影，渲染出清凉幽静、空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的意境，写出了月色的皎洁与空灵。而添加语增添嘈杂之声，既不符合时间地点，也破坏了原文的清幽淡雅之意境。）
过渡语设计：《记承天寺夜游》里的月夜小景，确实美伦美奂。但“何夜无月？何处无竹柏？”像承天寺这样的美景每夜都有到处都有，为什么只有苏轼才能领略到？
（五）探究苏轼的心境10’
（1）师：苏轼讲了原因吗？（但少闲人如吾两人者耳）
师：那么怎么理解“闲人”这一词呢？（课文有注释）
师：“清闲的人”。苏轼的“闲”是有特殊背景的。（多媒体展示：）
师：可见，苏轼在黄州的“闲”，是迫不得已的，“闲人”之说蕴含着郁郁不得志的悲凉感慨，可是作者并没有悲叹，而是自嘲、自慰。
（2）师：那么，苏轼在黄州的“闲”，是不是闲极无聊，无所事事呢？老师查到了一点资料，请一位同学给大家念一下------（ 多媒体展示：
师：这样看来，苏轼一点都不“闲”，反而很“忙”。那么“闲”字还该这样理解？
（学生讨论后明确：忙里偷闲——闲情雅致）
（3）师：在政治上受打击、生活困窘的时候还能有闲情雅致，这样的“闲人”又能有几位呢？文中说“两人者耳”。“闲”——看来很难做到，怎样才能“闲”，苏轼有没有在文中告诉我们？（难度较大，学生一般很难发现。）（多媒体展示：
师：让我们再次齐读写景的句子，由“景语”来体察“情语”
（描写环境的句子）要求学生齐声朗诵
师：“景语”流露出他怎样的内心世界？（学生讨论发言，教师从中点拨进而作出结论：
苏轼心如“积水空明”，空明澄澈的美景体现了内心的宁静旷达与明亮。
师：苏轼一生历贬八州，走过无数的穷山恶水，却能始终做到随缘自适，自得其乐：
你从这些诗词中看到苏轼怎样的心境？ （学生自由回答）
师：是呀！有了豁达的心境，在他的作品中就没有了沮丧、抑郁。
（六）让我们再次齐读课文，感受作者的豁达心境。
师：苏轼之所以成为名垂千古的人物，不仅在于他的政绩和文章，更在于他的豁达而洒脱的人生观。也让你我用闲适的心情去发现生活的美，用洒脱去面对人生，用豁达去创造诗意的人生。
（多媒体展示：）
板书：一切景语皆情语
悲凉感慨
景语：空明澄澈情语：“闲”闲情雅致
宁静旷达
（七）作业：拓展练习10’
请读李白《游泰山》（组诗）和杜甫《望岳》根据“景语”对比两位诗人不同的
《记承天寺夜游》公开课教案 篇2
【教学目的】
1.重点词、句的理解与翻译。
2.学习抓住特征描写景物的方法。
3.学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】
1.品析句子，体会作者的思想感情。
2.学习古人写景抒情的方法。
【教学过程】
一、 月夜图导入
在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
二、 整体感知文段
1.给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。
2.请一位同学范读，大家评价。
3.质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门； 遂：于是； 盖：大概； 但：只是； 耳：语气词
4.听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5.小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。
6.表演。
三、 合作探究（分小组讨论）
1.作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月
2.作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）
绘景：月色—积水空明 ，竹柏—藻荇交横
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境
3.月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）
皎洁 、空灵、清丽、淡雅
在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。”一段话，好不好？
不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。
4.文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
5.文章结尾句流露出作者怎样的情感？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观
6.小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
四、 能力扩展：
一切景语皆情语
看图写景抒情。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇3
本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：
诵读──积累──感悟──拓展
重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读竞赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不只读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是胜利的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充沛，在各局部衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自身诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充沛。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇4
短文两篇
【基础知识及相关背景】
一、字词积累：
欲界：佛教语，三界之一，为地狱、饿鬼、修罗、人间以及六欲天的总称。在此世界中充满贪欲。此处指人世间。
仙都：仙人居处的地方。欲界之仙都，即人们所谓的“人间天堂”之意。
与其奇：置身于这奇妙的山水中。
荇xing：荇菜，多年生草本植物，叶子略呈圆形，浮在水面，根生在水底，花黄色。果椭圆形。
藻zao：一种水草。
积水空明：水清明澄澈。
欣然：高样的样子，文中写出兴奋喜悦之情。
念无与为乐者：想到没有和我游乐的人。念，想。与乐者，共同游乐的人。
相与：一同，共同。
闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称为“闲人”。
二、相关背景：
1、关于作者：
陶弘景（公元456-536）是南朝齐、梁时期的著名高道、炼丹家、医药家、文学家、学者，字通明，自称华阳隐居，谥贞白先生。丹阳秣陵人（今江苏南京附近）人。出身于南朝士族，十岁就读了《神仙传》，十五岁就写了《寻山志》，表现出浓厚的隐逸志向。二十岁时齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。大约在三十岁左右，陶弘景拜东阳道士孙游岳(陆修静弟子)为师，学习符图、经法和诰诀，遂游历名山，收集仙药道经。永明六年（公元488）在茅山得杨羲、许谧手书真迹，又陆续寻得真人遗迹十余卷。永明十年（公元492）辞官隐居到句容的句曲山（今江苏茅山），建华阳馆，自号华阳隐居，传上清大洞经箓，开道教茅山宗（后茅山被视为上清派本山）。是上清派的实际创始人。大同二年（公元536）于茅山飞升。
苏轼（1037~1101）字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因晢宗亲政启用新党，苏轼又被一贬再贬，之贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。当时为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。高宗朝，赐太师，谥文忠。他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出「吞五湖三江」的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。如《念奴娇赤壁怀古》。他写的绝句《题西林壁》也以富与理趣着称。总之，苏轼的诗今存2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为「艳科」的旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词派。他的散文，书，画等成就都很高。为唐宋八大家之一。他资禀忠爱，议论英发，历典州郡，所至皆有去思。其文章政事为天下所宗仰，盖过欧阳修为文坛领袖。轼喜交游，推奖后进不遗余力，一时知名之士皆归之如黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，号称苏门四学士。有东坡集行世。其词集名东坡乐府，传本甚多，王鹏运四印斋覆刻景元延佑本，朱氏强村丛书编年本俱佳。
2、相关知识：
《答谢中书书》：
南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历写景名作。“山中宰相”——齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。
《记承天寺夜游》：
1069年，宋神宗任用王安石变法，革除旧制，主张新法，苏轼和王安石政见不合，难容于朝廷，自请外任。因作诗有讪谤朝廷之意，被御中弹劾下狱。出狱后，贬至黄州任团练副使。作者在这种心境下，写出这篇字简意深的短文。
【整体感悟】
一、谋篇立意
《答谢中书书》：
《答谢中书书》写的是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
《记承天寺夜游》：
这是一篇小品文。文章创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微妙的心境。
二、文章脉络
《答谢中书书》：
文章开始，作者从人们对山水的态度入手：古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作者发出慨叹：从谢灵运后，又有谁能欣赏如此美景呢？望天下，熙熙攘攘皆为名利，能全身心投入自然的人，还有多少呢？一片黯然之情，悄然流露。
整篇文章，六十八言，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞，有比喻、夸张、拟人，有正面描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然。这在魏晋六朝“诗尚玄理，文工骈体”的文风中，可谓一枝独秀。读来凡心皆无，身在物外，心清神明。
《记承天寺夜游》：
全文可分为三层。
第一层（开头至“相与步于中庭”），叙月夜至承天寺与友人散步。
第二层（“庭中如积水”……“盖竹柏影也”），写月下承下寺庭中的景物，从实感而来，令人宛然若见。
第三层，以惋惜无人赏月作结。
三、写作方法
⑴写心理活动的变化，跌宕起伏。
⑵语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
三、写作方法
《答谢中书书》：
其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。
《记承天寺夜游》：
⑴写心理活动的变化，跌宕起伏。
⑵语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
四、参考译文
《答谢中书书》：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底；河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
《记承天寺夜游》：
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇5
教学目标：
1、 熟读课文，理解课文大意。
2、 理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。学会积极乐观对待挫折。
教学过程：
一、情境导入。
你知道哪些描写月亮的诗句？（学生背诵诗句）我们比较熟悉的还有苏轼的一首《水调歌头·明月几时有》今天，我们再来学习一篇他描写月亮的一篇小短文。齐读课题。由题目，你能了解哪些内容?
二、介绍作者——苏轼。
苏轼（1037年1月8日－11XX年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。
三、自主朗读。
1、教师范读课文，注意字词的读音和朗读的节奏
2、学生自由朗读课文，读准字音和节奏。
3、教师指名学生读课文。
4、请学生对学生的朗读作评价。
5、学生齐读需要注意的句子，并再次齐读短文。
四、疏通文意。
1、根据课下注释，疏通课文。
2、在疏通文意方面你有哪些疑惑？全班一起交流。
男生齐读叙事部分，女生齐读剩余部分。
五、深入理解课文。
1、文中有一句写景的千古名句，找出来。
2、古人评价它说：“仙笔也。读之觉玉宇琼楼，高寒澄澈。”下面我们也赏析一下这句写景名句。
齐读这写景名句。
3、文中最能表现作者心情的就是结尾的抒情议论部分，自己读读，并且通读全文。在读中品，在品中读。月下的苏轼，会有哪些复杂的心绪呢？
（赏月的欣喜，漫步的悠闲；贬谪的悲凉，心情的寂寞；面对挫折逆境的豁达，面对孤独人生的感慨……）
苏轼在政治上有远大的报负，但是被一贬再贬，流落黄州。同学们设身处地的想一想，如果是你，心情如何？（低沉、郁闷、萎靡不振）而苏轼表现如何呢？（旷达、豁达）
带着这复杂的心绪我们再来读一遍课文。
4、走近苏轼。
5、与苏轼共勉。作者是在政治漩涡中身心俱受伤害后被贬黄州的，在这样的逆境中，仍有赏月的悠闲，这对我们直面人生中的困难、挫折带来了哪些启迪？
（作者不沉溺于被贬的失意中，而是自己寻求解脱，这是一种旷达的胸襟。我们在面对困难与挫折时也应积极、乐观，这样才能成为生活的强者。）
六、试着背诵课文。
七、生活中，愿我们的心灵永远澄澈明净；挫折中，愿我们的胸怀永远旷达从容。
八、布置作业。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇6
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇优美的散文，写于作者被贬黄州期间。全文语言高度凝练，短短的84个字，作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景，同时抒发了壮志难酬的苦闷心情。文言文的教学首先应该引导学生疏通文意，在此基础上去理解、去把握作者的内心世界和创作意图。鉴于学生在初一年级（七年级）已经学习了一定的文言篇目，积累了一些学习文言文的经验，再加上本篇课文篇幅较短并且文意比较浅显，学生又已做了较为充分的预习。所以在教学中我根据这次活动的主题，将重点放在鉴赏作品上。从授课过程中我感受到，学生能够根据自己积累的文言文学习经验，充分利用课下注解，在教师的引导下，通过同学们自主合作探究的学习方式，让同学们去发现并合作（同学间的友情提示、同学给老师进行友情提示）去落实字词、去疏通文意、运探究重点问题，品赏课文重点内容，窥测作者复杂的情感世界。
古文朗读是学习古文的重点之一，因此在教学中我设置了多层次的朗读训练，如：听老师配乐范读，学生模仿老师自由朗读，自由读，抽学生个别读并点评，学生教读，学生齐读等形式。通过朗读，让学生加深对课文的理解，感受到作者的心境，来实现课前的设想。从而培养学生热爱朗读、热爱祖国的传统文学，这是值得我注意和研究的一个重要课题。
课文是一篇写景抒情的佳作，在景物描写中蕴含了作者苏轼丰富而复杂的思想感情。引导学生通过对字里行间的解析来把握作者的写作意图，是我设计的这篇课文教学的重点和难点。那么如何在教学中体现重点突破难点呢？
首先，在教学过程中，我通过将课文中写景的名冤屈“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏景也”进行多角度赏析来体现重点。因为这是文中的一段写景名句，作者用短短的18个字，为我们营造了一个空明澄澈，疏景摇曳、亦真亦幻的美妙境界。这一句是文章的一个美点，也是教学的一个关键点，对它品得越深，悟得越透，文中作者寄寓的思想感情就越好把握。
如何引导学生领悟景中之妙呢？我的教学是：请学生自主发现并朗读美句，从读中去悟；请学生品修辞手法，从修辞角度去鉴赏散文的语言美；从分析景物特色入手，引导学生去感悟月色之美；从探寻写作手法入手，去体会作者写月不见月（侧面描写）、动景与静景相结合的写法的精妙运用；让学生充分调动想象，去再现庭院月色画面，实现对文中美的立体建构。这样让学生从不同的角度对重点段落进行多层次鉴赏后，由学生瞬息万变主总结写景散文的一般鉴赏方法，从而形成阅读、鉴赏写景散文的能力。
其次，在教学过程中，我通过析“闲人”闲情来突破难点。为了突破这一难点，我启发同学们从分析张怀民这一人物入手：由同是被贬之人的张怀民引出两个“闲人”，并结合写作背景感悟“闲人”“闲情”。从而要学生理解且掌握阅读文学作品，要透过作家的生平去窥测作家的内心世界，去和作家的情感产生共鸣，从而更深刻的理解作家的创作意图，这又一散文鉴赏的方法。
这个两个环节的设置使学生加深了对课文的感悟，适合八年级学生的学情，符合学生学习文言文的认知规律。从课堂教学反馈的效果看，有效地调动了学生思维，通过与学生一起共同探究，授课班级的学生都能够深入苏东坡的内心世界，了解他的逆境中愤懑、旷达自适、自我排遣的心情。充分说明这个设计是非常成功的。
根据新课程标准的要求，文学伤口的教学肩负着传承祖国优美文化传统，对学生进行美的熏陶，培养学生综合的文学素养的重任。为了在语文课堂教学中实现这一目标，结合我平时语文教学的经验，以及萝轼除了唐宋八大散文大家这一称谓外，他还在我国诗歌创作史上享有特殊的地位，加之苏轼文中所刻画的月色又是诱发诗人创作灵感的重要素材，所以我在教学安排上，紧紧抓住这一契机，激发学生诗歌创作的欲望，同时通过对学生的诗歌创作的积极评价，以及对他们创作的诗歌进行配乐诵读，既激发了同学们学习的热情，又点燃了他们创作的火花，更加深了对课文内容的理解，在教学的过程中，实现了对学生的文学熏陶和感染这一新课程标准给我们提出的基本要求。事实说明同学们创作的小诗月色意蕴浓，构筑的月色画面美，表达了思想感情深沉，使课堂教学形成了高潮。
这篇文章苏轼将自己的情感与景物描写浑然一体，为了避免在教学过程中单纯简单的课文分析探究，在准备这堂课的时候，我设计用powerPoint课件辅助教学，让学生通过课件的展示，既能够吸引学生的注意力，又能丰富教学内容，让学生对苏轼笔下的承天寺的美景感受更加直观，如果仅仅通过语言的表达是很难实现课堂教学目标的。不过在准备与教学的过程中，我一直在思考，如果一味的通过课件的展示，就会使得学生的思维受到画面的束缚。所以，在设计时，尽管我选用的都是非常美的月夜图，但我还是把幻灯控制为十张，这样一个适度的量上。教学的实践证明这样的设计也是很成功的：课堂上，同学们既有直观的感受，又有想象的空间，效果非常好。体现了对多媒体适时、适当、适度，贴近教学的需要，凸显了对教学资源的整合。
为了能更好的使学生进入情境，我还使用了音乐伴奏朗读课文来营造氛围。根据课文内容的需要，我选择的是乐曲《平湖秋月》，温婉优雅的旋律非常切合课文的内容与主题，本来在准备过程中思考是否应该采用和月有关的音乐作品，如《春江花月夜》，怕时间太长，而《二泉映月》又过于凄凉，所以最后选择了《平湖秋月》这首名曲。从教学来看，也起到了很好的效果。
大教学家苏霍姆林斯基曾这样告诉我们：“在人的心里深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望自己是一个发明者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”给学生多一些参与机会；多一点参与的空间；就更多一次实现需要的满足。这节课我充分运用了自主、合作、探究的学习方式，让学生真正参与到学习中来。在我看来，教学的出发点首先是活生生的学生，其次是教材，教师只是中间的搭桥者。重要的不是教师对课文的解读，而是学生对课文的理解，其在害又在于实现教师与学生、学生与文本、学生与学生的对话。从与同学们合作学习、探究的效果看，这一初衷已经实现，且受到了听课教师的一致好评。
有人说得好：教学的艺术始终是一门遗憾的艺术。现在反思自己的课堂教学，我认为在准备和教学过程中，仍然还有一点点遗憾：由于第一次参加这样大规模、高规格的全省的课堂展示，加上临时抽课、备课时间短，面对众多的教学教学专家、台下黑压压的教师我还是有些诚惶诚恐。
对文学作品，特别是文言散文的阅读鉴赏，应该是我们初中阶段第一个语文教师永远探究的话题，我作为一外语文教育战线的新兵，还需各位老师和专家不吝赐教。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇7
【课程标准】
1、诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
2、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文。
【评价设计】
1、通过对不同形式句子的朗读，落实学生文言文诵读能力的积累。
2、通过对品读、分析重点词语、句子提升学生文言文阅读能力。
3、通过三个设问检测学生对课文内容的理解情况，落实情感目标。
【教学设想】
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间写的一篇小短文，意蕴丰厚，字字有玄机。本设计试图引导学生立足文言之“言”，抓住重点词语敲击文本，以期走进苏轼细腻丰富的心灵，感悟苏轼空明的心境，豁达的生活态度和人生境界。本设计不强调课前的自主预习，让学生对文本保持适度的陌生感，围绕真实问题阅读文本，用自己的思维实实在在地一点点掘进文本，走近苏轼。
【教学目标】
1.理解文意，能把握作者的情感波澜，掌握几个重点文言词语。
2.解读“乐”“闲”两字的丰富内涵，走进苏轼的精神世界。
【教学重难点】
重点：通过品读关键词、句，走进苏轼的内心世界，理解“乐”和“闲”的内涵;
难点：对“念无与为乐者”中“乐”的理解。
【教学时数】1课时。
【教学过程】
一、了解苏轼，做好解读文本的相关铺垫
1.请学生谈自己对苏轼的了解。
2.引导学生关注课下注释1，同时补充相关资料，初步感受苏轼的生活态度。
(PPT补充：苏轼被贬的有关资料及《临江仙》(上阕)：夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应。倚杖听江声。)
请学生齐读并谈谈对词意的理解。
二、感知文章大意，掌握部分重点文言词语
在学生自由朗读课文后，教师从能否读准字音、读通句读、读懂文意三个方面检查朗读情况。
1.指名不同层次学生朗读，检查能否读准、读通。
①引导理解三个句子的朗读节奏：
念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。 盖/竹柏影也。 但/少闲人如吾两人者/耳。
②用不加标点的课文检查学生节奏把握情况。
2.检查学生能否读懂文意。
①请学生尝试用一个主谓短语简洁概括文章所写的这个生活片段。
②检查重点词语、句子的理解。
引导学生注意词语间的联系。(PPT出示：重点词语：欣然 户 念 遂至 寝 步 盖 )
(PPT出示：句子大意： 但少闲人如吾两人者耳 念无与为乐者)
引导学生注意两句的特点，在此基础上生成下一步教学的基础性资源。
三、理解苏轼，感受作者精神境界
(一)品“乐”之内涵。
通过设问一学习文章记叙部分：
我认为，这里的“为乐”，不仅仅是课下所注释的“交谈取乐”，还有更丰富的内涵。不知道同学们意见如何?请同学们依据文本讨论对这个“乐”字的理解，有理有据的陈述你的观点。
学生通过交流、探讨体会：“乐”之多重含义，这份快乐藏在“欣然”“遂”“亦”“步”四个字眼里。
齐读记叙部分，体会苏轼的这份赏月之乐，分享之乐, 读出几个关键字所传达的快乐。
(二)探“闲人”心境。
1.通过设问二学习写景部分，感悟景物写法及特点：
我认为作者在这句话中漏了一个主语：“月色”。我补出来了，同学们认为是补出来好还是不补好呢?
(PPT出示：庭下( 月色 )如积水空明，( )水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。)
想象体验：请同学们试着在这句话的空白处填两个感叹词把作者的情感波澜补出来。
齐读(背)写景句：读出一份发现的快乐，读出一种恍然大悟的味道。
2.通过设问三学习议论部分，感悟作者的精神境界：
我认为苏老夫子这两问实在太绝对。昨夜无月，我校即无竹柏嘛。怎么理解这句话呢?
追问：“闲人”如何理解?
齐读(背)议论部分，读出作者内心的感慨，一点自嘲，一点自赏。
追问：哪个词透露了作者的内心世界呢?
司马迁有言：天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。也就是说，世俗之人庸常之人大都被琐碎或者欲望淤塞了心灵，穷者奔波于生计，满脸愁苦，富者追逐于利益，肠满脑肥。只有从种种生活的琐碎中超脱自己，才能拥有空明之心。
齐读(背)全文，体会苏轼的心境。
四、总结归纳文章内涵，深化认识。
苏轼确实是拥有生活艺术、生活能力的人，不仅能于敲门不应之时倚杖听江声，更能于贬谪之境遇看见如水月色。这有赖于他豁达超脱的人生境界。这才是更重要的财富。
最后还是把苏东坡的这句话送给大家：
(PPT出示：江山风月本无常主，闲者便是主人。 —苏轼《东坡志林?临皋闲题》)
愿同学们在未来的岁月里，也能耳聪目明，拥有闲情雅致，做江山风月之主人。
齐背全文。
五、板书设计：
记承天寺夜游
苏轼
为乐——赏月之乐，分享之乐，心有灵犀之乐
闲人——闲情雅致，自嘲、自赏
《记承天寺夜游》公开课教案 篇8
一、教材分析
《记承天寺夜游》是苏轼的一小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，是学生学习的典范。
二、教学对象分析
学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。
三、教学目标
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：
1、知识目标
反复诵读，领悟文章的感情。了解文章写景抒情的方法。品味朴素自然、意味隽永的语言。
2、能力训练点
通过诵读，培养语感。培养用朴素的语言表达感情的能力。
3、德育渗透点
学习作者旷达的心境，培养自己良好的。
4、美育渗透点
领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
四、重点与难点
重点：分析文章的景色描写并体味意境。
难点：体会作者旷达乐观的心境。
五、教学方法
本课主要采用朗读法、问答讨论法、创设情境法等教学方法调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。
六、学法
采用探究式，合作式学习方法，使学生自主的学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
七、教学程序
1、导入新课：
2、简介背景，放课文范读录音，提示学生注意正音。听后回答：用文中词语简述作者的思路。这样使学生对课文有一个整体的感知。
3、学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课采用轮读即一人一句，个读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。
4、在反复读的基础上，让学生分组合作分析问题。将学生每6人分为一组共同分析以下问题进行交流：
①作者何以夜游？
②何以至承天寺？
③他为何不去找别的朋友？
④用原句回答寺庭步月，见到何种景色?
⑤可见其怎样的心情？
这样设计的目的是让学生学会自主合作的学习。在愉快的合作中主动地分析问题、解决问题，教师巡视适当点播。每组推选一名发言人明确以上问题。这一个环节之后，学生对课文的内容有了初步的把握，为了由浅入深体会文章的精妙，突出文章的重点，还需仔细品味课文，引导学生体会描写的高超。
5、细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图，进行交流。这时教师深入学生当中，及时掌握情况。画好后请语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色。组织全班同学评论。再与原文比照体会文中景色描写的精练、生动。教师引导学生分析该句比喻的妙处。找出句中的比喻关系，体会描绘了一种怎样的景色。在这个环节中学生于紧张分析中得到缓解，兴趣再一次被激起。结合他们的想象，感受到了月色的皎洁、恬静并理解了比喻的作用，完成了文章重点内容的分析。
6、当学生还沉浸在文章所描绘的美景中时，教师设疑，引起学生更深入的思考来突破的难点。在此设计一个讨论题：文中“何夜无月？何夜无竹柏？”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？学生分组讨论后会明白，月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取的缘由。在此问题的基础上进一步追问：“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应怎样理解？学生就很容易体会苏轼乐观豁达的心境了。
7、拓展练习
你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。
8、作业
①搜集有关月亮的诗句。
②为苏轼和张怀民在寺庭步月时设计一段对话。
③背诵全文。
9、板书
寺庭步月——事
庭中月景——景宁静淡泊
乐观豁达——情
八、说课综述
以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学习，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学习，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新，是利于学生知识、能力、情感发展的。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇9
文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学习，力争在课堂活动中教给学生学习方法，我大致采用以下几种方法：
一、情景导入法。课前充分利用多媒体展示有关古诗文中写月亮的名句，学生很快融入课文的所写的月景中，从而激起学生学习本文的兴趣。
二、诵读法。古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。
三、提问法。在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。
四、讨论法。小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇10
【教学目标】
1、掌握文言词汇，理解课文内容。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
【教学重点】
1、反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
【教学难点】
解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
【教学流程】
（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）
师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）
（二）解读标题。
明确：文体（记），时间（夜），地点（承天寺）
补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。
（三）交流预习体会，明确学习目标。
1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。
2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。
（四）初读课文，体会层次美。
1、自由朗读，明确朗读要求。
要求：读得流畅响亮。
读得字正腔圆。
读得抑扬顿挫。
读得层次分明。
2、小组再读课文，体会文章层次美。
指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。
读叙事。读出闲适、欣慰之情。
读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。
读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。
3、指名读，读出记叙、描写，抒情的`不同感情。
4、播放视频，听读课文，体会层次美。
5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。
（五）疏通文意，合作研讨。
1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。
教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：
留——如人名、地名、年号等不翻译，保留。
换——用近义词替换。
补——补充省略成份。
调——倒装句式进行调整。
删——将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。
2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。
3、学生整理汇报，解决疑难。
4、全文整体感知。
（六）深入探究，感受胸怀美。
1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？
扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。
2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。
教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。
3、探究“文人心境”。
补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。
（七）拓展迁移，培养胸怀美。
1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。
2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？
（八）学生谈体会及疑惑。
（九）教师布置作业并结束语。
苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！
《记承天寺夜游》公开课教案 篇11
辛苦准备很久的《记承天寺夜游》上完后，得到了学校领导和听课老师的较好评价，课赛评委们也给出了如下评价：“既关注学生对知识的掌握和能力的运用，又关注学生的情感与态度、价值观的形成和发展。挖掘的知识面广、深，充分了调动了学生的.学习积极性，师生互动很好。让学生提出异议，让学生在学习中真正将材料进行理解，空间较开放。让学生思考的问题有深度，真正做到了文学给人需要的境界。”领导的错爱让我很是惶恐，在认真做完课堂实录后我静下心来反思了一下这堂课，现将收获整理如下：
其实这堂课我自己也还算满意，打磨过很多遍，真正上的时候因为学生的参与和投入让我也能放下所有顾虑去激情施教，所以下课后很久我仍处在课堂上那种高涨的热情中。
不得不说，学生给了我很多惊喜，首先是“明句读”部分学生的质疑与解疑让我很惊喜。为了践行我教学设计中利用加标点的方式来疏通文意的想法，课前我并未布置学生预习，但这篇文章学生其实已经在之前早自习上齐读过多遍，有的学生已经会背了，所以课前我还担心学生很简单地就完成了加标点的任务，却静不下心来仔细推敲，达不到“晓文意”的目标，但学生的表现让我很是惊喜，他们在加标点的时候我就简单地检查了大家掌握的情况，没有我预想中的顺利，最可喜的是他们还主动将自己的困惑提出来让大家一起讨论，四个问题都是极有价值的：“元丰六年十月十二日”和“夜”之间要不要停顿？“解衣欲睡”后面似乎应该打句号？“寻张怀民”后面语意未完，应该打逗号？“水中藻荇交横”和“盖竹柏影也”中间应该是逗号吧？明确了共性问题后学生小组讨论自己解决，解决的效果也比较好，大家依次明确：“夜”字前加逗号是为了停顿表强调；“解衣欲睡”和“月色入户”是同一时间发生的事情，语意未完应该是逗号；“寻张怀明”一句是承接“念无与乐者”想要去找，而后面是已经找到，分别是两个完整的语意，所以中间应该是逗号；“水中藻荇交横”用了比喻，而“盖竹柏影也”一句则点明了比喻的本体，合起来才是一个完整的意思，所以中间应该打逗号。因为我的学生基础不很理想，文言文的学习，他们本能地就有畏难情绪，四个文意问题的解决为后面的课开了好头，学生发现问题是他“跳一跳”能够到的，他们便来了兴致。
此外，在“悟奇情”部分学生对文本主题的理解也让我很惊喜。设计这环节时，思前想后，为了给学生更多的自由发挥空间，最终我只抛出了一个主问题：“赏空明之月的是个什么样的人？”结果课堂上出现的情况和我预设的差不多，很多学生拿到这个问题便直奔着“闲人”二字去了，将文中其他信息一概抛到脑后，巡视学生小组讨论情况时我发现了这个问题，于是我立即补充了一个要求：尽量多挖掘，把文章中每个句子都用上。这样一来，学生又回到文中从头细细分析，其实这对后面“闲人”的理解是很有帮助的。学生最终得出了苏轼是一个“爱月、有诗意”的人，一个“重情义”的人，一个“淡泊名利”的人，一个“幽默”的人，一个“随缘自适”的人等评价。并且深刻地解读了“闲人”二字所蕴含的心境。学生都有话可说，举手的人太多，但因为后面我还有一个借苏轼的诗词来揭示他心境的环节，不得不尽快结束了这一轮发言，这点让我很遗憾。如果是常规课里，我一定会尽量让每个举手的孩子都有展示自己的机会，哪怕的发言并不够精彩或独到，我始终觉得保护好学生的求知欲就是在唤醒学生的学习兴趣。
课堂在我“坚持”拖了几分钟堂的情况下划下了一个完整的句号，宣布下课时，我留意到很多学生眼中都闪烁着两簇小火花，那是一种有所获的表情，而这也才是我这堂课最大的成就感来源。课毕和听课老师们交流，大脑风暴般的讨论后，我又有了很多收获。就我最担心的学生一来就直奔“闲人”二字，完全忽略其他文本的问题，老师建议我可以倒过来处理，让学生回到文中进一步寻找闲人的证据。这种处理很机智，比我要求学生要全面得、认真地分析每一句文本要好。一位非语文老师的课赛评委告诉我，他从我这堂课中得到了一个感悟就是要注意培养学生的自信心，这一点和我近期看书的心得不谋而合。课堂上师生互动交流中，老师的评价是至关重要的。只有及时、准确、恰到好处、带有启发性和激励性的评价才是有效的评价，而有效评价可以促进师生交流，也有助于培养学生的学习兴趣。反思我平日的课堂，因追求“答案”，不注意鼓励学生，或者鼓励停留在表面，没能及时地抓住生的闪光点，以后要注意。
最后说说这堂课带给我的两个思考。一、如何帮助学生简历学习文言文的信心？“明句读”一部分我没有重讲文意，学生很欢愉地学了。“析美文”时我让生用自己的话说说从句中读到的月夜美景，除了一名学生结合注释翻译了一遍便再无人举手。我反思到这可能和学生对文言文没有信心有关系，他们其实有些抗拒字词的翻译，因为不确定，所以不安不自信，其他开放一些的问题就没有出现如此的情况。二、如何点评学生的回答？最近听了很多老师的课，都有一个共同的感受就是课堂语言太罗嗦了，就拿我自己而言，我总担心学生没有听清，所以习惯性地会重复回答问题的学生的话语，这种机械的重复不仅没有意义而且浪费时间，很多本来答问题就不够自信，声音很小的同学也因此养成小声习惯，他们都等着我再帮他们重复一遍。想来，这还真是个致命的习惯，在整理教学实录的时候我就关注了一下本节课的点评语言，较日常课堂要简练些，重复学生话语的情况要少些，但是鼓励性的话语还不够。
总说课堂是遗憾的艺术，找到遗憾再去弥补才会提升。这堂课里还有很多不尽人意的地方，比如对“盖竹柏影也”一句中的“盖”字的挖掘还只停留在惊喜这个层面，其实“盖”字也有一种闲适的情愫在里面，正在因为闲，才会突然发现“原来是”竹柏的影子。对于文本的解读一点点在加深，对教学的理解也一点点在积累，我愿意多借助一些公开课的平台来打磨自己。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇12
教学目标：
1、积累文言词语，理解课文大意并尝试背诵课文。2、品析写景的语句。3、了解背景，体会作者的思想感情，提升阅读品位和审美情趣。
教学过程：
一、情景导入
学生设想出游遇雨时的心情。
二、作者简介
学生介绍自己对作者的了解。教师出示投影，补充介绍作者。
三、理解课文大意
学生自由朗读课文。
学生对照注释，疏通文意。(预设学生一遍读完不能理解大意。)
学生板书自己积累的文言词语并解释。 教师投影补充。
学生再读课文。
四、品析写月的语句
师生对话：苏轼为何夜游?文中有写月的语句吗?你觉得写月的语句写得好吗?作者描绘的这幅月夜图有什么特点?
学生背诵读。
师生对话：夜晚庭中的月色是常见的吗?你平时觉得它美吗?为何在这篇文章中我们觉得它很美?
教师投影出示余秋雨《苏东坡突围》中的一段话：
客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。
文中的自然景物注入了什么样的意味?
五、走进作者的内心世界
投影出示两段文字：
苏东坡现在过得是神仙般生活。黄州也许是丑隘肮脏的小镇，但是无限的闲暇、美好的风景、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋--这些合而为一，便强而有力，是以使诗人的日子美满舒服了。
这篇小品(《记承天寺夜游》)极短，但确是瞬息间快乐动人的描述，我们若认识苏东坡主张在写作上，内容决定外在形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他精神的自然流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先有此宁静欣悦的心境。(林语堂《苏东坡传》)
我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，前后读过多少遍都记不清了，但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。 (余秋雨《苏东坡突围》)
你赞成哪一位的看法或者你还有别的看法，请你从文中为你的看法找依据。
学生思考后小组交流。
班内交流。
教师总结。
六、作业：阅读苏轼被贬黄州时的其他作品，如《念奴娇赤壁怀古》等，并能背诵。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇13
各位老师：
大家好！
我说课的课题是《记承天寺夜游》作者苏轼。下面我将从教材分析，教学策略，教学过程三个方面对本课进行说明。
一教材分析
教材解读
《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。
我认为文中有三处需重点解读
1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。
2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。
3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的`心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。
1、教材所处的地 位及作用
《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。
2、教育教学目标
根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标
（1）知识目标：整体把握，识记相关重点实词，如：月色入户的“户”欣然起行的“行”；“念无与为乐者”的“念”；相与步于中庭的“相与”“步”，感受作者在景物描写中所融入的性感
（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法
（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度
3、重难点的确定
（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。
（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感
二、教学策略（说教法，学法）
课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究”的。那么与之相应的就是创造和创造能力的培养。
基于以上指导，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。
而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳，留下具有代表性的问题。
三、教学过程
教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成
（1）激趣导入
（2）诵读训练
（3）质疑释疑
（4）创造性表演，领悟作者情怀
1、导入我是这样设计的
乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。
2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括的主要内容。
3、质疑释义
按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备
（1)词语类
a、月色入户：户，门
欣然起行：欣然，高兴的样子
念无与为乐者：念，考虑
遂至承天寺：遂，于是，就
相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在
b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情
相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。
（2）解读类
苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：
张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。
可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，说说其中融入了诗人怎样的情感？请用生动的语言描绘月下美景
此处是本课的重点，运用比较法来突破
盖竹柏影也
盖一癞虾蟆
盖以诱敌 “盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？
这是的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇14
尊敬的各位领导和老师：
早上好，我今天说课的题目是《记承天寺夜游》（板书课题及作者），下面我将从说教材，说教法和学法，说教学过程，说板书设计说教学反思五个方面来对本课说明。
一、说教材
《记承天寺夜游》是人教版八年级上册第六单元的第二篇课文，该单元以自然山水为主题展开。<<记承天寺夜游>>是苏轼的一片小品文，主要写了元丰六年，苏轼因时新法持有不同意见，被网罗罪名投入监狱，四个多月后别贬到黄州任团练副使。由于贬谪的悲凉，失意的落寞，因此，利用夜晚赏月排遣心中的苦闷，表露出他旷达的人生态度。
根据新课标要求，结合学生实际和课本特点，我将本课的教学目标确定为：运用诵读法引导学生在反复朗读中把握文意，在此基础上，使用讨论法理解重点字词句的含义。恰当适用引用资料法，自主合作探究法和点拨法，启发学生感受作者特殊心境，领悟作者积极豁达的人生态度。
为了使学生能比较顺利的达到教学目标，我确定了本课的重点和难点。教学重点是理解”闲人”的含义。教学难点是体会作者微妙而复杂的心境。教具准备：多媒体课件。
说学情：学生已经在七年级学习了10篇文言文，而本文的文言知识并不难懂，学生完全可以按照课下注释的提示，了解全文内容，为这节课的学习奠定了坚实的知识基础。八年级学生已经具备了一定的探索 。合作 。交流 。自主学习的能力，相信在老师的组织和引导下一定能突破重难点，从而完成教学目标。
二、说教法和学法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法是激情导入法 。美读感知法 。合作探究法 。点拨法等多种教学方法的优化组合，并结合多媒体教学手段，使每个学生都能参于到学习中，感受学习的乐趣。
学法上，我贯彻的指导思想是把”学习的主动权还给学生”，采取”自主 。合作 。探究”的学习方式。根据新课程标准和新课程理念并结合学生的实际情况，具体的学法是小组讨论法，美读品味法和圈点句画法，让学生养成不动笔墨不读书的良好习惯。
三 、说教学过程
为了完成教学目标，解决教学重点突破难点，“目标导学、问题引领、任务驱动、当堂检测”的课堂教学模式课堂教学我设计了以下教学流程：激情导入──目标导学──朗读课文──梳理文意──整体感知──品读课文──课堂小结──当堂检测──课后延展这样几个环节。
（一） 课前预习：根据本课的教学目标设计适当的预习学案，让学生将预习结果写在预习笔记本上。在课堂上采用预习检测的方式进行。
（二） 课内探究
1、创设情境，激发兴趣。
学生的学习动机和求知欲不会自然涌现，它反映了教师所创设的学习情境，而兴趣是最好的老师，因此在课的一开始，我设计了听歌曲 。猜词作者这一情境，消除了学生上课开始的紧张感，激发学生的学习兴趣。
设计意图：歌曲能够充分调动学生的情感，让学生在生动具体的情境中学习语文，从而使教材与学生之间建立相互激发的关系。
2、初读课文
首先，教师让学生明确本节课的学习目标：
①诵读：在反复朗读中，把握文意；
②悟读：联系写作背景，感受作者特殊心境，领悟积极豁达的人生态度；
③背诵：让经典，永驻心间。
接下来，老师让学生自由朗读课文，要求读准字音，读不准的画出来。之后检测节奏划分，检测字音。学生再次朗读课文，读出节奏划出停顿， 读不准的商量解决。之后检测节奏划分。
最后，抽一学生朗读课文，抽其他学生做出点评，齐读课文。
此环节，力图将学生置于朗读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性为出发点，以此锻炼学生的朗读能力。
3、合作探究。梳理文章
新课标明确指出，”积极倡导自主。合作。探究的学习方式”，教师以多媒体出示学习活动方式，教师请学生先自主学习再分组讨论。对于共性问题师生共同讨论，进而解决教学难点。
设计此环节的用意是：在学生独立自学的基础上，教师有计划地组织小组合作探究，通过小组内的互相帮助，共同探究解决疑难问题，学生产生共识，教师通过检测的方式了解自学情况，针对全班都不会的问题，教师做适当的精讲点拨。
4、整体感知
教师设疑：”请本文按照记叙。描写。抒情分层并用简洁的语言概括层意。”设计意图主要是让学生了解本文的主要内容。
5、品读闲情
引导学生体会”闲人”的含义以及所蕴含的情感。通过短片加入叹词后的朗读，让学生深深体会出作者贬官的悲凉和人生的感慨。再通过”欣喜”和月下 美景的赏析以及加入叹词后的朗读，让学生深深体会出赏月的欣喜，漫步的悠闲以及自我排遣的达观。从而突破难点。体会了”闲人’’真正含义后，再分角色朗读，读出感情。
6、拓展延伸
设疑：学习本文后，你认为如何面对人生的挫折和不幸？这一环节的设计意图是教会学生辨证的看待人和事利用这样一个思考题鼓励学生发表自己独特的见解，从而再次体会作者积极乐观的人生态度。
四 、说板书设计
好的板书就像一份微型教案，这个板书力图全面而简明的将授课内容传递给了学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。
五 、说教学反思
这堂课从最初设计到最后呈现，感想跟多下面就选择其中最深的几点谈谈：
文言文要以诵读为基础，文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。
1、以学生为主体。在教学过程中，我充分相信，尊重每一个学生，在课堂教学中，教师是组织者 。引导者 。同时又是支持者和帮助者。既要引导，又要从旁帮助，和学生一起合作 。探究 。实现和谐互动，共同完成学习目标。
2、在课堂上也有很多遗憾，由于时间关系，有两个知识点没有涉及：一是对文中绘景句的评论，二是对文中语言朴素而一味深长的特点。从而导致学生写作实践无法进行。在课堂上没有充分调动学生的学习积极性，对学生鼓励性的语言甚少。教学评价语言单一，评价学生时表达感情缺乏真实感。每个环节过渡性缺乏，没有连贯性，学习小组分工不明确给学生思考讨论交流的时间不充分。在今后的教学中要注意弥补不足。
以上我从教材，教法学法，教学过程，板书设计和教学反思五个方面对本课进行了说明，我说课到此结束，谢谢。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇15
大家好，今天我执教的是苏轼的《记承天寺夜游》，这是古文中和精品，更是小品文中的极品，其文质兼美、感情微妙、写法多变、短短86字之中将赏月欣喜之情，漫步悠闲之状，人生感慨之态，贬谪悲戚之情表现得淋漓尽致，86字之中融记叙、描写、抒情为一体，情由景生，情将景现，情景交融，其写法之高妙，实为我们惊叹，加之本单元主题为：与古人对话，感受古人情怀。基于上述对于文本的解读，我确立了的情感、态度价值观目标：品味作者蕴含在“闲”字里和丰富感情，感悟作者的人格力量。过程方法目标：通过诵读，体会融情于景的写法，学习作者面对逆境达观处事的从容心态。初二学生文言文虽有一定的积淀，但甚浅薄，方意疏通、文言积累仍是学习的必要前提。的重点是：品月色之美，体会意境之美。难点是：领悟“闲人”之意，体会作者情感。
一节好课，最难的就是确定目标及重难点，心中对教什么有数了，环节设计自然水到渠成，结合我校“自精合练”有效课堂教学，我在自学部分主要落实了积累与应用目标，主要设计了三步，
1、初读，正音、断句。
2、再读，疏通文意，积累词汇。
3、检测。
精讲提升与合作探究部分紧扣一个“闲”字，通过“闲游”“闲情”“闲置”三个环节探寻作者心态，感悟人格力量，体会融情于景写法之妙，过程与方法，情感态度价值观目标予以渗透，得到落实，巩固达标环节通过与古人对话，来感受古人情怀，回扣单元主题，内化和提升学生对文体的理解。这样的环节设计，扣紧了文本，落实了目标。效果较好。
在难点的突破上，我紧抓了一个“闲”字，具体来说设置了“闲游”“闲情”“闲置”三个环节，“闲游”部分中通过析要素来明情节，抓关键词来体会作者赏月的欣喜，对记叙要素的分析是品词体会欣喜之情有基础的依托。“闲情”部分中通过对写景绝句的赏读，来体会二人赏月时的闲情逸致。而在“闲置”部分里结合文本对背景的穿插，体会人生的感慨，贬谪的悲凉。这样一个“闲”字“牵一发而起千层波”使赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨、贬谪的悲凉等诸多情感串接，将叙事、描写、议论三种表达方式交融。难点得以突破。
在重点的突破上，我突出了一个“换”字，一是“换词，品修辞”，二是“换象，品人格”通过换，使原本抽象难懂的句子一下子就变得具体可感了，重点凸显明显。
在教学方法和学习方法的选择上，我体现了真语文教学的三个字“读”“品”“悟”。文言文教学应特别注重对学生读的训练，本节课中，以读为始，以读为终，具体来说分为四个层面:第一层面，以读正音，读准每一个字音。第二层面，以读断句，在诵读中来切分意群。第三层面，以读达意，通过朗读来理解内含。第四层面，以读传情，用读来领悟作者寄寓在中的情感。在注重“读”的同时，不能忽视一个“品”字，本节课，我在三个方面引导学生进行了品：一是品写景名句，通过换词、换象引导学生品味写景之妙，意境之美。二是品文眼，引导学生品味“闲”字来体会作者所寄寓的多种情感。三是品中心句，引导学生品味“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如两人者耳。”来感受作者的人格力量。另外本节课我也特别注重学生的“悟”，通过悟事悟景来悟情，悟人生感慨，体会苏轼的豁达与从容。
综观这节课，我觉得不足之处反思有四点：一是教学节奏较快，学习能力较弱的学生跟不上学习的节奏。二是教学中强加于学生的多些，自然生成的还少些。三是教学中不能兼顾到每一位学生。四是自感专业素养和应变能力不足。这些不足，我相信自己将在以后的教学中得以很好的改进。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇16
教学目标：
1、读通文意。
2、领悟心境。
3、赏析美景。
教学重难点：
1、赏析月景的特点及写法。
2、领悟作者复杂的心境。
教学方法：诵读法、竞比法、质疑法、讨论法。
媒体设计：计算机课件
教学步骤：
一、设置情景导入课文。播放一组月色图让大家欣赏。
导语：人们常说：“月色如画”，在摄影家、画家眼中如此，在散文大家的笔下也毫不逊色。今天我们就来学习一篇古代散文《记承天寺夜游》欣赏一下散文大家苏轼笔下的月色图。
二、简介作者。
请学生交流收集的有关作者的信息，用多媒体展示苏轼的生平，让学生摘要做笔记。
三、读熟课文。
自读课文，就难读的词或句子进行圈点，小组讨论解决，如仍有疑问则向老师提出，多媒体展示重点词句，让学生当堂巩固。然后熟读课文（可按下列步骤进行：个别朗读——学生评说——再听范读——一起朗读）
四、读懂课文。
1、请学生结合注释和已学过的知识，或查阅工具书自渎理解，有疑问可同桌交流，也可提出大家一起讨论解决。
2、请一个同学用现代语言表述文章大意。
五、读课文，欣赏月景。
1、这篇散文写了一件什么事情，一句话概括。
2、作者看到了些什么，划出文中写景的句子。（多媒体展示“赏月图”）
3、这一句主要写了哪些景物？
4、这些景物都是客观实景吗，体会“藻荇交横”的妙处。
5、讨论如将“水中藻荇交横，盖竹柏影也”改为“竹柏影如水中藻荇交横”，表达效果一样吗？
6、学生用诗意化的语言描述这幅月色图。
7、有感情的朗读此句，当堂背诵。
六、感悟作者复杂的心境。
1、王国维说：“一切景语皆情语”，苏轼与张怀民漫步在这冰清玉洁、宁静淡雅、如诗如画的月色之下，其心境如何呢？快速浏览全文，找出文章中能表达他此时心境的一个字。并结合文章中的词句加以品析。
2、作者为什么会如此清闲、悠闲呢？我们来看作者是在何时何地写的这篇散文？（多媒体出示文章的写作背景）
3、他遭受冤屈而被贬谪，成了有职无权的“闲官”，按照常理，遇到这样的打击，他的心情应该如何呢？
4、但他却表现得那样的洒脱、安闲，可见其是一个怎样的人？
5、作为一代大文豪、一个大政治家，他想不想做一个闲人呢？
6、朗读最后一句话，读出感慨万千的语气，体会作者复杂的情感。
7、一边欣赏优美的月色图，一边配乐有感情朗读全文。
8、开展背诵竞赛。
七、拓展延伸。
月亮在诗人的眼中是一个有情之物。回忆我们读过的有关月亮的古诗文，用下列句式进行赏析。
“我欣赏诗（文）的
一句，它写出了月亮，
表达了诗人情感。”
苏教版八年级语文上册由主题合成单元、“名著推荐与阅读”和“专题”构成。全册共计六个合成单元，《记承天寺夜游》编排在第四单元。
《记承天寺夜游》这篇文言文，是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有84字的短文，写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光入水的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬中自我排遣的特殊心境。它好像一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者悲凉的情怀。
《语文课程标准》总目标中，明确要求学生“具有独立阅读的能力，注重情感的体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解基本内容。”《语文课程标准》“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，强调“学生是学习的主体”，新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。
通过《语文课程标准》的学习和对课文的分析，结合学生已在七年级学过苏轼的词《浣溪沙》、《水调歌头明月几时有》这一学生实际，我决定以“读”为突破口，以“自主、合作、探究”的学习方式，学习课文。为此我设计了以下教学方案：
（一）精心设计导语，走进苏轼。宋代有个大诗人（出示课件——苏轼像图），大家认识吗？（有人会说认识，有人会说不认识）谁来给大家说一说？（视学生介绍的情况，教师小结）。苏轼这位大文豪，才华横溢，但他的命运却不太好。1079年他因“乌台诗案”被被贬到黄州做团练副使，其心情可想而知。但他善于自我解脱，同友人张怀民夜游承天寺，承天寺的月色在他的笔下，澄澈透明，如诗似画。现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧！（板题）
（设计说明：由学生介绍苏轼可以使学生在自主参与的过程中交流处理信息，教师作必要的小结点拨，能够为阅读感悟奠定基础）
（二）出示学习目标
1朗读课文，读准字音，读通文句，读出文章的韵味，理解文章的意境
2联系作者的写作背景，理解作者的特殊心境，能当堂背诵全文
（设计说明：新课标倡导“自主、合作、探究”的学习方式。教师不是提出一系列问题，而是确定学习目标，提出学习要求，使学生在自主实践的过程中明白课堂教学要达到的目标，做到有的放矢）
（三）学习方法指导
1.自读课文，“三看一查”，顺畅诵读。
2.尝试翻译全文，并与同桌或在小组中先讨论交流（设计说明：自读是“自主”学习的具体体现。“三看一查”要求学生自读时认真看课文、看注释、看探究与练习；查工具书，结合上下文，理解字、词语的意思。尝试翻译全文，是为了通过学生的自身实践，再现课文所描写的情景。安排讨论，是一种交互型活动，让学生学会和其他同学一起学习，一起讨论，彼此听取对方的意见，共同完成语文学习。
（四）探究合作交流
1.作者为什么要想着夜里去承天寺游玩？他是怎样描写月色的？
2.作者描绘的这幅月夜图有什么特点？文中哪些句子表达了作者的情感？
3.文章结尾句流露出作者怎样的情绪？
（设计说明：在学生充分自主学习的基础上进一步悟情、悟境）
（五）走进苏轼的内心世界，与作者对话：
当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗？
（设计说明：教师要在课堂上给学生提供个性化学习、体验的时间和空间，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感悟作品的意境，培养学生的情感、态度、价值观。）
（六）教师小结。运用纲要信号简洁明了的将文章内容展现在学生面前，便于知识的巩固、积累和运用
（七）当堂背诵课文。
从教学的实际效果来看，学生的学习积极性很高，思维活跃，发言踊跃，特别是当教师问到：当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗？课堂气氛更是达到了高潮，学生几乎是抢着发言。
吴代军同学说：“你虽然被贬，在以后的官场上很难再站起来，也就不可能为朝廷尽忠了，但是你的爱国心终究不变，那颗忠心既然无法在朝廷中燃烧，那么就用你的诗，你的词以及你的那颗心去陶冶人们吧！”
刘腾飞同学说：“宰相肚里能撑船，将军额头跑得马。要胸怀大志，不要为被贬而忧愁，保持乐观心态，总有一天‘骥遇伯乐’为朝廷出力的。”
宋杰同学说：“你可真是乐观，在被贬之时，还有心情赏月，不过经你这么一写，这月亮真是太美了！你虽然遭贬，但不要灰心丧气，在文学方面好好发展，你将会名垂青史的，加油吧！”
汪俐俐同学说：“苏轼老前辈，趁这美好月色，下几盘棋如何？人生会遇到到许多不如人意的事情，何不对酒当歌？这才是人生几何呀！”
邓婕同学说：“何必总汲汲于仕途？仕途的路途上开满了美丽的玫瑰，玫瑰上总是长满了刺，倒不如归隐田园，赏月观花自在，何必如此悲伤？”
谢东亚同学说：“既然你的抱负没有实现，就不要气馁，爱拼才会赢。在黑暗中，你一定会找到光明的，大好年华不可以游山玩水而闲之！”
谢冰莹同学说：“苏轼老前辈，什么事都要想开点，对那些追名逐利的人，不要放在眼里。所谓‘愁一愁，白了头，笑一笑，十年少’你不要为那些事感到悲伤，只要你这一生是幸福的，没有白活也就足够了。要想到‘此处不留爷，自有留爷处’，在文学方面多写点好诗、好词，照样可以青史留名。
学生的精彩发言，大大出乎我的意料。课后我及时的将学生的发言记在“课后记”中。它促使我进一步认识到了：现代教师角色不再仅仅是传统意义上韩愈所说的“传道、授业、解惑”的人了，更为重要的是，教师应该是学生学习的伙伴，是与学生彼此平等的沟通的对象。教师应该是学生学习活动的组织者、激发者、引导者、指导者。教师要在课堂上给学生提供个性化学习、体验的时间和空间，搭建一个学生与学生对话、学生与老师对话、学生与作者对话、学生与文本对话的平台，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感悟作品的意境，培养学生的情感、态度、价值观。）
以上是我在教学实践中的一些做法和想法，不妥之处，请予指正。
教学目标：
1、了解苏轼生平以及他的文学成就
2、在理解文意的基础上，能背诵全文
3、理解作者的情感
4、文言积累
教学设计：
一、导入：
悠扬的古琴曲就像时光机一样，把我们带到了一千多年前的那个夜晚，皓月当空，引发了古人无限情思，我们似乎听到有两个人在月下聊天。那又是谁呢？他们又在谈论什么呢？今天我们就借着这琴声和苏轼的这篇文章，带着我们的疑问向古人要答案去！
先检查一下大家的预习情况，看谁了解苏轼的有关资料最多。
（请学生发言汇报了解的资料，然后展示课件，补充文章的写作背景）
二、朗读，整体感知
1、请学生自由朗读，尽量大声的读，然后请学生说说自己读的怎么样？（读的不大好，或者读的不错……引到录音朗读）
2、听录音朗读，对照自己的朗读找距离（引到翻译理解文章内容上来）
3、借助手头的工具、注释和自己的文言积累，合作译读文章（请学生提出讨论过程中的疑问，课堂讨论，教师提出文言积累要求）
4、出示课件，提供参考译文
三、背诵
1，展示课件中，图文结合，请学生配乐朗读（四个不同的图文）
2，听录音朗读，自己试着背诵或者跟读
3，背诵
四、品味
出示课件问题：
1、文中写了何人、何事、何景、何情？（用文章里的词、句回答）
2、文中作者抓住了庭院中怎样的景物特征，怎样描写的？
3、揣摩文字所寄托的作者的思想感情。（文章里哪些语句是作者感叹的句子，这些句子表现了作者什么样的情感？）
4、教师总结：
苏轼在自己的政治观点不被人认同，出狱被贬后，还能以这种豁达的心胸写下如此优美的文章，试问我们也有如此心境么？那么让我们借着音乐和美丽的景色，也来学学古人吧。
五、拓展延伸
欣赏月夜图，倾听古曲，可以学着古人，激发情思也写一个短文或者写一两句自己想对苏轼说的话。
【教学目标】
1.熟读并背诵全文。
2.学习本文写景抒情的语言。
3.感悟作者的人生态度，理解作者的心境。
【教学重难点】学习本文写景抒情的语言。
【教学过程】
一、导入
播放歌曲《但愿人长久》，感受歌者和词人苏轼所表达的感情。导入本文，共同学习体会苏轼在这篇写月亮的文章中表达了怎样的感情。
二、整体把握
1、悟读——把握文章内容
（1）初读，扫清字词障碍。
（2）再读，思考讨论并回答：文章讲了一件什么事情？
（3）齐读课文，注意停顿、节奏，读出韵味。
2、译读——疏通文意
（1）自读，结合课下注释，同桌互译互听全文。
（2）再读全文，进一步了解文章的主要内容。
三、研读赏析
1、学生自读课文，小组讨论以下问题：
（1）作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
（2）作者是如何描绘月色的？这幅月夜图有何特点？
（3）文中有哪些句子表达了作者的情感？
（4）最后一句流露出作者怎样的情感？
2、交流对以上问题的看法，再读课文。
四、探究学习
1、学生自读课文，小组合作探究,提出问题，教师准备以下问题。
（1）文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人亲密无间。请试着从文中找出相关的词句加以体会。
（2）文中“何夜无月？何处无竹柏”里显然与实际不符，因为并非每夜都能看见月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？
2、学生再读课文，争取背诵文章。
五、拓展延伸
1、当你面对如诗似画的月色，难道你不想对苏轼说点什么吗？
2、请你用优美的文字把你记忆中最难以忘怀的月色描绘出来。
《记承天寺夜游》公开课教案 篇17
一、说教材
是北宋大文学家苏轼的又一颂月佳作，文中表达了作者赏月时的闲适心情，也从字里行间透出他当时贬官黄州的失意和幽怨，同时也透出一种参禅向佛的宁静心怀。文章起笔交代夜游承天寺的缘由，中间写所见美景，收尾抒内心感慨。写景名句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。本句写月光月影却不见“月光月影”的字眼，非常形象生动，巧用比喻，化无形为有形，既写出了月光月影的“形态”，交错纵横的样子；也写出了月光月影的“情态”，像积水那样空灵。读者初一看，还以为是写水中景物，卒句显志，令读者倍觉妙不可言。结尾句：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者儿。连用两个疑问句，分别从时间和空间两个角度来概括整个社会，从而强调闲人少这个中心。教学重点：理解“闲人”的含义；赏析优美的意蕴。教学难点：感受理解作者丰富微妙的感情。本句中的“闲”字，是文眼，既表明自己有闲情雅致，又暗含自己被贬黄州，官职清闲之意，有一箭双雕之巧。
二、说教法
三字教学法：读、品、悟。读分四个层面：第一层面，以声正字，读准每一个字的音；第二层面，以声断句，在朗读的过程中，能够很好地切分意群，把握一个句子的意思；第三层面，以声达意，通过朗诵进入文章语境，理解文章内涵，走进作者，真正走进文本；第四层面，以声传情，在理解文章内涵的基础上，领悟作者寄予文本中情感，用语音重现作者的情感，感染听众。品从以下方面开展，
（1）品文眼，如中“闲”字，通过理解这个字，可以把握作者在全文中寄予的情感——悠闲、赋闲、失意。
（2）品写景名句，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。此句品析前文已述，不做赘述。
（3）品中心句，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者儿。品修辞手法，品表达效果，品意义内涵，如前文。
三、说学法
初二年级学生学过一些文言文，有一定的基础，针对于这种情况，采用以下策略开展教学活动。
（1）字词交给学生，老师要充分相信学生，让孩子学会自主探究，小组交流。
（2）语句共同赏析，句子理解难于字词理解，让学生找己在文章中的发现和阅读体会，先由学生自评自解，老师侧面帮扶，积极引导。
（3）感悟文章的感情，这是一项融归纳和领悟等能力在一起的工作，这对初二学生来说是个挑战，老师设置一些情景，做些提示，引导学生自己归纳概括。
（4）学法明确指导，告诉学生学习方法，让学生逐渐形成自己的学习方法，学会学习。
四、说教学过程的设计
（一）导入（2分钟）创设情境：投影出示几张月夜图片播放古曲《春江花月夜》。由古人颂月佳作说起，由复习导入。
（二）明确学习目标（1分钟）
1、小组合作，结合课文注释把握文意。
2、通过反复诵读赏析优美的意蕴。
3、理解作者复杂的感情，学习他面对逆境达观处世的从容心态。
明确学习目标，是为了让孩子们知道课堂上学什么，增强学习的目的性，从而提高学习的效率。
（三）初读感知（7分钟）
1、听读课文⑴注意朗读节奏。⑵记住作家和体裁。
2、自由读课文
3、指名读课文师生点评
4、齐读课文要求读得流畅、自然，体会作者感情。
（四）再读明义（9分钟）
1、自主学习，组内交流。
2、学生质疑，班级交流。
3、重点检查，夯实基础。
4、对照译文，再读课文。
（五）品读悟情（23分钟）
1、欣赏闲景
2、理解闲人
3、体会闲情
（六）诵读回味（2分钟）要求体会并能模仿的妙处。声音要达意传情，能感染自己和他人。
（七）升华（1分钟）
苏轼以他卓越的才华、豁达的心胸、积极的人生态度，书写了他令人景仰的一生。让我们在自己的人生道路上，也做一个“闲人”，以积极乐观的人生态度去欣赏一路的美景。
（八）布置作业背诵《记承天寺夜游》
