精选2篇 八年级语文劳山道士
八年级语文劳山道士（精选2篇）
八年级语文劳山道士 篇1
《劳山道士》
蒲松龄
第一课时
【学习目标】
1. 把握文章内容，掌握文中的实词，特别是词类活用现象、通假现象。
2. 学习运用生动的故事情节展示人物性格的表现方法。
3. 认识心术不正、投机取巧的危害性，真正懂得“只有付出，才有收获”的道理。
【重点难点】
1. 重点：叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。
2. 难点：体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节和作品的寓意。
【相关提示】
1. 蒲松龄（1640－1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。又著有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。
2. 劳山，现写成崂山, 在山东半岛东南部，号称“近海名山”、“神窟仙宅”、“灵异之府”。崂山道士拜师的地方，是在崂山道教的大殿上清宫。蒲松龄曾经借住太清宫中南配房中的西耳房，写下《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》、《崂山观海市歌》三篇不朽名篇。
【正音正字】
行七háng 笈jí 稽首qǐ 樵qiáo 赉lài 逡巡qūn xún 揶揄yé yú
【词语积累】
1. 词类活用：请师之 （ 名词作动词。为师 ）
月光辉室 （ 名词作动词。照耀 ）
光鉴毫芒 （ 名词作动词。照 ）
2. 找出句中的通假字、古今字：
a，须眉必见 （ 见同现，呈现 ）
b，门人然烛来 （ 然今燃，点着 ）
c，王窃忻慕 （ 忻同欣，欣喜 ）
【朗读课文】
【初学课文】
1. 王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。
2. 请三分钟，讲述这个故事梗概。
3. 用几句话，简单概括故事内容。
【课文分析】
按小说情节的开端、发展、高潮、结局，课文可以分为三个部分：第一部分（第1段），开端，求师学法。第二部分（第2－4段），发展，师父教法。第三部分（第5段），高潮、结局，演法失灵。
全文按照“求师学法－师父教法－演法失灵”的线索安排情节，脉络清晰，一波三折，环环相扣。王生学法，心志多变：信誓旦旦“能之”－“不堪其苦，阴有归志”－“王窃忻慕，归念遂息”－“苦不可忍”请归。本文心理描写比较成功，作者准确勾勒王生的内心，使一个心术不正、投机取巧的形象栩栩如生地跃然纸上。
【课外作业】
1. 完成“学习建议”。
2. 通过图书馆、因特网，了解蒲松龄的生平和作品《聊斋志异》。
第二课时
【朗读课文】
【思维训练】（根据自己情况，至少选做六题）
1. 劳山道士是什么形象？
外在形象：坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。内在素质：叩而与语，理甚玄妙。
2. 王生为什么来崂山？为什么又离开崂山？结果又怎样？
王生来崂山求师学法。 他自以为学了穿墙术，嫌学法“苦不可忍”而请归。 结果回家演法，“头触硬壁，蓦然而踣”。
3. 求师学法，为什么一事无成？
因为王生学法，心志多变：信誓旦旦“能之”－“不堪其苦，阴有归志”－“王窃忻慕，归念遂息”－“苦不可忍”请归。因此必定一事无成而“头触硬壁，蓦然而踣”。
4. 从这个故事可以看出，王生是一个怎样的人？
王生是一个想学法而又怕吃苦，自以为有了本事而急于要炫耀的人。
5. 最后一段的涵义是什么？
推己及人，以道士对待王生的态度与现实中的“舐痈吮痔者”进行对比，抨击了阿谀奉承的小人。
6. 本文的题目是从法道无边的角度来命标题的。如从本文主人公角度，题目应叫什么？
《王生学道》
7. 这个故事告诉我们什么道理？
这个故事生动地告诉我们：世界上，没有一件事情是不花力气就能成功的，妄想侥幸取胜，往往是一事无成，甚至四处碰壁，身败名裂。换句话说，要想成就一件事情，必须努力奋斗。
8. 从这个故事，你得到了什么启示？
作者借这个带有喜剧色彩的故事，表现了好逸恶劳，目的不纯，投机取巧的人，不可能学到真正的本领，最终只有碰壁的下场。学习也是一样，必须勤奋，否则结局就与王生一样，不但学不到真本领，到头来只能是四处碰壁，一事无成。
9. 划线词意义相同的一项是（ d ）
a，良宵胜乐，不可不同。 然不胜酒力矣。
b，少慕道，闻劳山多仙人。 而往复挹注，竟不少减。
c，授以斧，使随从采樵。 足宜早寝，勿误樵苏。
d，不堪其苦，阴有归志。 一夕归，见二人与师共酌。
10. 发挥想象，为小说改写另一种结局。
【课外作业】
1. 整理课堂笔记。
2. 课外阅读《聊斋志异》中优秀的篇目：《青凤》《席方平》《辛十四娘》《画皮》《促织》《红玉》《口技》《姊妹易嫁》，《胭脂》等。
3. 自学《竞选州长》，了解新课文的内容，完成“学习建议”。
八年级语文劳山道士 篇2
劳山道士
【学习目标】通过分析故事情节和人物形象品评作品的思想价值和艺术价值。
【重点难点】作品的寓意内与人物形象。
【学习方法】反复品读，理清情节，玩味内涵，深挖主题。
一、 导入
大家还记得这样一个故事吧：有一个穷苦的孩子，他非常喜欢画画，有一天，一个白胡子老爷爷给了他一支笔，他先画了只小鸟，小鸟拍拍翅膀，飞向了蓝天；他又画了头水牛，水牛“哞”地一声,开始下地干活了，他画的任何事物都变成了活生生的实物，后来皇帝知道了，要他画一座金山，他先画了一片大海，又画了一座金山，皇帝要他画一条大船，再画点风，他不断地画风，最后皇帝的船沉入了海底，皇帝被淹死了，这个故事的名字叫——《神笔马良》。但你要知道，神笔只有在马良的手中，才能够妙笔生花。同样穿墙术只有在劳山道士那里，才能运斤成风，在心术不正的人，比如王生那里，只能碰壁。今天我们来见识一下劳山道士的庐山真面目。
二、 题解
劳山现写成崂山, 在山东半岛东南部，号称“近海名山”、“神窟仙宅”、“灵异之府”。崂山道士拜师的地方，是在崂山道教的大殿上清宫， 是崂山风景区的人文景观和自然界景观的核心区域。太清宫中南配房中有一间西耳房，蒲松龄就是借住此处写下了《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》和《崂山观海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里，导游会指着一处破损的墙壁说是当年崂山道士修炼穿墙术的地方。
崂山道教 可追溯到晋代以前，唐宋以后最为兴盛，宋末元初道教全真派创始人王重阳第一代弟子，也就是“全真七子”来到崂山之后，此地所有庙宇都皈依了全真派；最著名的当然就是丘处机。后来张三丰，13岁时首次到崂山，在山洞中修行达XX年，如一屡轻烟般失了踪影，从此再也没有人见过他。至今留有草鞋及布褂为证。
三、作者简介
蒲松龄（1640～1715） 清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊 斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。
四、基础知识小练习
1.注音。
行七(háng) 负笈 (jí) 稽首 (qǐ) 采樵 (qiáo) 分赉 (lài) 霓裳(ní) 逡巡(qúnxún) 揶揄(yéyú)
2.解释加点的词。
①行七，故家子。
②蒙赐月明之照，乃尔寂饮。
③其声清越，烈如箫管。
④今阅两三月，不过早樵而暮归。
⑤头触硬壁，蓦然而踣。
⑥我固谓不能作苦。
3.加点词意义相同的一项是(d)
a.良宵胜乐，不可不同。 然不胜酒力矣。
b.少慕道，闻劳山多仙人。 而往复挹注，竟不少减。
c.授以斧，使随从采樵。 足宜早寝，勿误樵苏。
d.不堪其苦，阴有归志。 一夕归，见二人与师共酌。
4.解释加点词的用法。
①请师之。
②良宵胜乐，不可不同
③心奇之
④不过早樵而暮归。
五、文本研讨
1. 结构梳理：提问：小说按情节可以分为开端、发展、高潮、结局，本文应怎样划分。
开端（第一自然段）： 求师学法 。
发展（第二自然段）： 看师演法 ，
再发展（第三自然段)： 师父教法 。
高潮结局（第四自然段）： 演法失灵 。
求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵——这就是 本文的线索 。
2. 劳山道士是什么形象？
明确：坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。（外在形象）叩而与语，理甚玄妙。（内在素质）
3. 问：王生看到了哪些法术？
a.纸镜辉室。
b.壶酒遍给。
c.箸化嫦娥
d.月中欢饮。
这些法术神奇不神奇。（神奇）。王生愿不愿意学。（不想）。他想学什么法术？（穿墙）
4. 穿墙需要具备哪些要领？
a.咒语。
b.大胆
c.迅速。
5.结局设计满意吗？能否改编一下结局。
（老师改编示范）（王生在妻子面前炫耀成功后。）在一个夜晚，一切都进入梦乡，远处深巷中隐约传来狗的叫声，突然从一个角落里闪出一记黑影，黑影两手合十，念念有词，一头扎入墙中，不见了踪影，黑暗中隐约传来一阵翻箱倒柜的声音，我们发现黑影背上多了一个鼓鼓囊囊的东西，黑影重复同样的动作，一头撞向墙壁，这时我们突然听到“咚”地一声巨响，一人应声而倒，痛苦不止。巨大的响声惊醒了睡梦中的老汉，老汉高呼“抓贼啊！抓贼……”，同时两手扭住了那人的胳膊，四邻八舍陆续赶来，挑烛一看，此人乃般阳人士,姓王行七——王生。
6. 从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。
明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。
7. 王生这一形象本文是通过什么来展现的？
明确：波澜起伏的情节，峰回路转，曲尽其妙,情节曲折结构图。
入山学道
阴有归志
归念遂息
辞别道士
得穿墙术
额上坟起
8.最后一段的涵义是什么？
明确：推己及人，以道士对待王生的态度与现实中的“舐痈吮痔者”进行对比，抨击了阿谀奉承的小人。
9.本文的题目是从法道无边的角度来命标题的，如从本文主人公角度，题目应为什么？
明确：王生学道。
从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）
参考：作者借这个带有喜剧色彩的故事，表现了好逸恶劳，目的不纯，投机取巧的人，不可能学到真正的本领，最终只有碰壁的下场。
六、 制作文本结构卡片
七、课外活动
1.观看据《崂山道士》改编的木偶剧《崂山道士》。
2.课外阅读《聊斋志异》中优秀的篇目（《青凤》《席方平》《辛十四娘》《画》《促织》《红玉》《口技》《姊妹易嫁》，《胭脂》等）
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