同步练习 安塞腰鼓 精选14篇
《安塞腰鼓》同步练习（精选14篇）
《安塞腰鼓》同步练习 篇1
一、基础知识及运用1.注音全都正确的一项是：( )a.归省xǐng 不惮dàn 撺掇chuān 蕴藻yùnb.恬静tián 晦暗huì 冗杂rǒng 戛然jiác.羯鼓jié 铮铮zhēn 花坞wū 霍然huòd.谐谑xuè 粗犷kuàng 作孽niè 屈从qū2.下列词语书写全都正确的一组是：( )a.真情实意 左右逢圆 含蓄委婉 俯拾即是��b.如泣如诉 五体头地 时过境迁 水银泻地��c.高谈阔论 鸦雀无声 抑扬顿挫 百变不穷��d.屏气凝神 奇伟磅薄 童趣盎然 铿锵激越��3.下列加点的字解释全都正确的一组是( )a.叹为观止(极点) 戛然而止(中止) 歌喉遽发(急速，骤然)b.周匝数遍(环绕) 余音绕梁(环绕) 三日不绝 (连续)c.俯拾即是(拣) 雍容博大(文雅大方) 时过境迁(容易)d.人弦俱寂(寂寞) 有戚戚焉(心动的样子) 秀而不媚(妖媚)4.选择恰当的词填空①我的很重的心忽而_____(a.愉快 b.轻松 c.放下)了，身体也似乎_____(a.膨胀 b.伸展 c.舒展)到说不出的大。②我们已经_____(a.点 b.撑 c.摇)开船，在桥石上一_____(a.敲 b.磕 c.撑)，_____(a.往 b.倒 c.退)后几尺，即又上 前出了桥。③淡黑的起伏的连山，仿佛是_____(a.跳跃 b.踊跃 c.跳起)的铁的兽 脊似的，都远远地向船尾跑去了。④回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又_____(a.隐约 b.模糊 c.漂渺)得像一座仙山楼阁，满被红霞_____(a.笼 b.遮 c.罩) 着了。⑤这腰鼓，使冰冷的空气立即变得_____(a.火热 b.燥热 c.热烈)了， 使恬静的阳光立即变得_____(a.倾洒 b.闪烁 c.飞溅)了，使困倦的世 界立即变得_____(a.兴奋 b.亢奋 c.振奋)了。⑥又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一_____(a.看 b.瞥 c.盼)。那双眼睛，如_____(a.春 b.湖 c.秋)水，如_____(a.寒 b.流 c.明)星，如宝珠，如白水银里头养着两_____(a. 丸 b.颗 c.粒)黑水银，左右一_____(a.瞄 b.顾 c.瞧)一看，连那坐 在远远墙角子里的人，都觉得小玉看见我了。⑦于是_____(a.支 b.架 c.拿 d.扬)起两支橹，一支两人，一里一换，有说有笑，有嚷的，(a.合 b.混 c.夹 d.和)着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田的河流中，飞一般径向赵庄前进了。5.对《社戏》、《安塞腰鼓》、《绝唱》、《在声音的世界里》、《摆渡》五篇文章体裁判 断正确的一项是：( )a.散文 散文 小说 散文 小说��b.小说 散文诗 小说 散文 寓言��c.散文 散文诗 长篇小说节选 小说 短篇小说��d.小说 散文 小说 散文 哲理散文��6.判断题，正确的在括号内划“√”，错误的在括号内划“×”。�ア佟渡缦贰分小拔揖褪锹逞副救耍�因为文中“我”的名字叫“迅哥儿”，鲁迅少年时代的确跟着母亲回过娘家，在江南水乡的农村里生活过。( )�ア谧髡咭钥瓷缦肺�中心事件展开情节，社戏是全文的线索，课文给我们展示的确实不仅是看社戏，而是一幅农村生活的画卷。( )�ア圩髌分兴担�鞭打绑在台柱子上的红衫小丑，是那夜看的“最好的一折”戏，文末又写道： “也不再看到那夜似的好戏了”。意思是说，以后看的戏都没有那夜看的戏精彩。( )④文末一段，与其说是豆“好吃”、戏“精彩”，还不如说那一夜的一切给“我”留下至深难忘的印象。“我”难忘的是农村小伙伴真挚的情谊，依恋的是纯朴的人们，向往的是农村 无拘束的生活，“豆”和“戏”代表的是童年那段愉快的生活。( )⑤《安塞腰鼓》一文，运用了许多排比句，从排比句的形式来看，主要有三种。即：句内的排比；句与句的排比；段与段的排比。( )⑥《绝唱》运用了正面描写与侧面描写的方法写白妞。侧面描写首先体现在白妞出场前人们前来戏园听演唱的盛况上，其次体现在琴师、黑妞的表演技艺的描写上，再次体现在听众对 演唱的评论上。( )⑦《在声音的世界里》主要写了作者热爱音乐，把笔墨集中在对音乐的体验、理解与思考上，因此，描写“雨”的声音是多余的。( )⑧《摆渡》既是一篇哲理散文，又可看作一则现代寓言。对于作家来说，“摆渡”就是引导人们的思想，沟通人们的心灵，提升人们的精神境界；“彼岸”则比喻心灵的净化和精神 的升华，这是一种崇高而纯洁的精神境界。( )7.指出下列句子使用的修辞手法。①每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。( )②百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。( )③它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在，活跃和强盛。( )④骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏。( )⑤多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!( )⑥“每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字 形容得透彻些!”( )⑦人生因有音乐而变得更美好、更难于被玷污、更值得了，不是么?( )⑧摆渡人听了，摇摇头说：“你唱的算什么，还没有他(指有权的)说的好听。”8.填空。①《社戏》中对一般事件一笔带过，而对主要事件则尽情点染，体现了组材上____________的特点，看社戏的全过程是详写，这部分内容可用三句话概 括：__________、__________、___________。②本文是用第_____人称写的，文章主要记叙了________的情形。围绕看戏还写了一些趣事，如____________等愉快 生活片断。作者写这些，表达了“我”同农村孩子_________的感情，反映平桥村是我的_______________________________________________________。③归途中写了偷吃罗汉豆的事，通过________豆________豆________豆______豆的几个细节描写，把_______________、_______________、________________等农家少年的美好心灵表现出来。④《安塞腰鼓》中用“农民衣着包裹”、“消化着红豆角角老南瓜”，_____________出强健有力的后生“释放出那么奇伟磅礴的能量!”⑤给《绝唱》另写一个标题_____________，作者写琴师、黑妞旨在用他们_________白妞。刘鹗的《 》被称为清朝四大_______________小说。9.根据具体语言环境，简明、得体地补充人物要说的话。暑期中一天下午二点，小刚到同学李明家去借数学《名师指导》。小刚：(敲门)：__________________________________________________________。李父：是小刚呀，天热我躺了会儿，让你久等啦，快进屋坐!小刚：__________________________________________________________________李父：小明到他外婆家去了，我能帮你做什么?�バ「眨篲_________________________________________________________________李父：你拿去用吧。小刚：__________________________________________________________________二、阅读(一)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望 见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥 石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向 赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了， 但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。�ツ巧�音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。�ツ腔鸾咏�了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船 便弯进了*港，于是赵庄便真在眼前了。��10.给下列字注音。�ゲ確_____ 潺_______ 蕴_______11.解释下列词语依稀：_________________________________________________弥散：_________________________________________________自失：_________________________________________________12.“朦胧”属原_____词，在本文中作______词用。13.划 的句子为表达“我”______________的心情，用了词语“____________”，用了_____________的修辞手法，这样写是为了突出“___________”这个词。14.“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，这句话说明了( )a.“我”在这些小伙伴中是年小的。b.“我”是城里来客，应该坐在舱中。c.故乡的小伙伴们对“我”的关心和照顾。15.第一段的描写，表现了( )a.小伙伴们拔篙、点船、架橹、摇船等一系列驶船动作的娴熟。b.小伙伴们迫不及待地赶赴赵庄看戏的心情。c.小伙伴的娴熟的驾船技术和欢快愉悦的心情。16.“我”和少年小朋友的心情，在第一段中是通过________、________、________和_______四个动词表达出来的。17.第一段和第二段各自所用的主要描写方法是________________________________。a.前段用行动描写，后段用环境描写b.前段用心理描写，后段用行动描写c.两段都是行动描写。18.划横线的句子所运用的修辞手法是( )a.比喻 b.拟人 c.夸张和借代 d.比喻和拟人19.划横线的句子的前半部分主要是写_________________。20.“我以为船慢”的原因是( )a.确实是船走得慢b.“我”急于看戏的缘故。c.他们换了四回手，已没有力气了。d.“我”对岸上吹来的香气烦腻的缘故。21.第二段的三个句子各写的是什么?第一句：_________________________________________________________________第二句：_________________________________________________________________第三句：_________________________________________________________________22.对第二段意思正确的解释是( )��a.描写了秀丽景色，抒发了对祖国大好河山的热爱之情。��b.描写了丰收在望的景象，歌颂了农民的辛苦劳作。��c.写船行的速度快以及我在看戏前急切的心情，表现了我对江南美景的热爱。��d.写美丽的景色，用来陪衬船航行得快，表现了农家孩子划船技术高超。��23.从第三、四段中找出与第二段下列表猜测的语句相照应的句子，分别写在各句的后面。 a.渐望见依稀的赵庄：_______________________________________________________b.而且似乎听到歌吹了：_____________________________________________________c.料想便是戏台：___________________________________________________________d.或者也许是渔火：_________________________________________________________24.给这则节选短文选出一个恰当的标题( )a.赵庄看戏 b.月夜抒怀 c.赵庄途中 d.月夜行船��(二)第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆子罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。�ァ笆堑摹Ｎ颐乔肟汀Ｎ颐堑背趸共灰�你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。�チ�一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么?”�ノ业阋坏阃罚�说道，“好。”�ァ岸箍芍谐阅�?”�ノ矣值阋坏阃罚�说道，“很好。”�ゲ涣狭�一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过 书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。 我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。�ゴ�到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲 和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。�フ娴模�一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。��25.给加点的字注音�ヨ�着小船( ) 纠葛( ) 停了楫( )26.联系课文解释词语。纠葛——写包票——27.这几段文字写的主要人物是_________，作者对他主要进行了________描写。28.六一公公在问偷豆一事中，从他的语言里，可以看出，他并没有责怪孩子们偷豆，只是心疼_________；当“我”说豆“很好”吃时，他“竟非常感激起来”，“竟 ”字说明了他的“感激”是“我”所“不料”的，这正表现了六一公公这位农民的__________性格特点。29.人物双喜的语言很有韵味和表现力。他先是用“是”作了正面的肯定回答，不躲不避， 干脆果断，表现孩子的_________，接着用“_________”作挡箭 牌，使六一公公无话可说，第三句的言外之意是：______________________。第四句是用“________”转换话题，从而表现了双喜的______________与______________。30.从整篇文章看，那夜的“豆”并不好吃，那夜的“戏”也并不好看，但作者在文章结尾却说“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”这样写是为了_____________________________________________________________________________。31.对“六一公公竟非常感激起来”一句中“感激”理解错误的一项是( )a.生活在最底层的中国农民，只求别人理解、肯定，就感恩图报。b.因为从大市镇来的读书人“我”赏识他的豆，成为六一公公的知音，他便有“士为知己者死”之感。c.从大市镇来的读书人肯定了他的豆，六一公公认为这是对他最高的一种奖赏，因而十分感激，表现中国农民的淳善可亲。d.六一公公的“感激”，实际上是对“读书人”和“统治阶级权力”的敬畏，作者这样写 是为了善意地批判农民的愚昧无知。(三)a这张铜刻的题名是《书痴》。画面是一间藏书室，四壁都是直达天花板的书架，在一架高高梯凳顶上，站着一位白发老人，也许就是这间藏书室的主人，他胁下夹着一本书，两腿 之 间夹着一本书，左手持着一本书在读，右手正从架上抽出一本。天花板上有天窗，一缕阳光正斜斜地射在他的书上，射在他的身上。b读书是一件乐事，藏书更是一件乐事，但这种乐趣不是人人可获得，也不是随时随地可以拈 来即是的。学问家的读书，抱着“开卷有益”的野心，估量着书中每一个字的价值而定取舍 ，这是在购物，不是读书。版本家的藏书，斤斤较量着版本的格式，藏家印章的有无，他是在收古董，并不是在藏书。至于暴发户和大腹贾，为了装点门面，在旦夕之间便坐拥百城， 那更是书的敌人了。c真正的爱书家和藏书家，他必定是一个在广阔的人生道上尝遍了哀乐，而后才走入这种狭隘的嗜好以求慰藉的人。他固然重视版本但不是为了市价 他固然手不释卷 但不是为了学问 他是将书当作了友人 将书当作了和朋友谈话一样的一件乐事节选自叶灵凤的《书痴》32.填空：a段文字的语言表达方式以_________为主。能证明它是藏书室的显著特征是__________。选文主要从①__________②__________③__________等方面来介绍。33.“天花板上有天窗，一缕阳光正斜斜地射在他的书上，射在他的身上。”根据这句话的 意思判断：①这时的太阳所表示的时间大约是( )��a.早上太阳升起不久 b.傍晚临近太阳快下山之前��c.上午十点以后至下午四点以前 d.正午时分�ア凇疤莸省痹谑夷谒�摆的方位应是：( )��a.室内偏北 b.室内偏南��c.室内偏西 d.室内偏东��34.“也不是随时随地可以拈来即是的”中的“拈”应该为( )��a.zhān b.niān c.liǎn d.zān��35.对“开卷有益”解释符合上下文意的一项是( )a.一种可以自由查阅资料的考试b.一打开卷子就能受到好处c.打开书本，受到读书的好处d.打开卷绸，就能受到好处36.b段写了三类人，即___________、__________、___________。37.“读书是一种乐事”，读书之乐表现在；“藏书更是一件乐事”，藏书之乐表现在_____________________________________________________________________________。“学问家的读书……估量着书中每一个字的价值而定取舍”这句话的含义是_____________________；“抱着‘开卷有益’的野心”表现出学问家读书的目的在于______________________________________________________________________________。38.“在旦夕之间便坐拥百城”中词语含义的理解：�ア佟暗┫χ�间”的含义是( )��a.早晨或晚上 b.早晨与晚上��c.早晚之间 d.短时间内�ア凇鞍俪恰钡暮�义是( )��a.一百座城市 b.周长有百里的城��c.一百座城装的书 d.一百座城里的书��39.你认为读书的乐趣在于：��___________________________________________________________________________40.写出两句关于读书的格言、警句。�ア賍________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________41.从选文c中找出下列词语的反义词：①广阔—— ②哀——42.选文c后部分未加标点，下列标点正确的项是( )��a.，，，，，。 b.，；，。，。c.，，，。，。 d.，；，。，!43.“他必定是一个在广阔 的人生道上尝遍了哀乐……”中的“他”指代的是( )��a.读书人 b.做学问的人��c.爱书家和藏书家 d.暴发户和大腹贾��44.“手不释卷”的意思是___________________________________________________。三、作文��1.文题：①心中的一支歌 ②在色彩的世界里(任选一题)��2.要求：�ア傩闯刹簧儆�500字的记叙文。�ア诳梢越杓�课文的写法，要尽量写出对音乐或美术的真切情感体验。�ア塾惺实钡囊槁郏�可加入一点自己对这个世界的认识和见解。 �オゲ慰即鸢敢弧�1.b 2.c 3.a 4.①bc ②abc ③b ④cc ⑤bcb ⑥ccaab ⑦bc 5.b 6.①×② √③×④√⑤√⑥√⑦×⑧√ 7.①排比 ②比喻 反复 ③排比 拟人 ④比喻 ⑤对比 ⑥引用 ⑦排比 反问 ⑧双关 8.①详略得当 月夜行船、船头看戏、月下归航 ②一 “我”和农家朋友夜间看社戏 掘蚯蚓、钓虾、放牛；真挚友好，乐土 ③摘、剥、煮、吃 双喜、阿发、桂生 ④反衬 ⑤明湖居听书(或白妞说书)，衬托，《老残游记》，谴责 请问，李明在家吗?对不起，打扰您了。我想借他的数学《名师指导》行吗?谢谢您，再见! 10.bó chán yùn 11.隐隐约约 弥漫消散；听得出神，忘了自己；12.形容、动 13.看戏无比畅快，说不出的大，夸张，舒展 14.c 15.c 16.拔、点、磕、架 17 .a 18.d 19.船速之快 20.b 21.朦胧在水气里的月色(江南月色美景)船速之快(孩子们娴 熟的驾船技术)依稀可见的赵庄(急切而愉快的心情) 22.c 23.a过了……眼前了 b.那声 音……悠扬 c.那是……草里呢 d.那火……渔火 24.d 25.zhào gé jí 26. 纠缠不清的事情，保证福气能兑现 27.六一公公，语言 28.被踏坏的庄稼，淳朴 憨厚 29.诚实 请客，我们摘你的豆是看得起你，你应该高兴；把我的虾吓跑了 聪明 机灵 3 0.突出那夜生活的难忘，突出对乡间少年朋友诚挚情谊的怀念。 31.d 32.说明；四壁是 书架；书 架 取书读的白发老人；天窗 33.①c ②a 34.b 35.c 36.学问家 藏书家 暴发户和 大腹贾 37.用书中的知识来充实自己；拥有知识；从中选取做学问有用的知识；为做学问 服务 38.①d ②c 40.读书破万卷，下笔如有神；读万卷书，行万里路…… 41.①狭隘 ②乐 42.b 43.c 44.舍不得放下手中的书，形容读书入了迷。
《安塞腰鼓》同步练习 篇2
教材分析
《安塞腰鼓》是一篇文质兼美，大气磅礴的美文。语句铿锵激越，词语简洁
有力，意象生动、意境恢宏，充分展示了力量美、生命美、高原美、后生美，是
篇很好的诵读教材，也是“积累、感悟、熏陶和培养语感”的好所在。 教学设想
采用“难文浅教”的处理方法,“选点突破”的教学策略,“变讲为读”的教
学手段。教师点拨指导，学生学会在诵读中感悟。在琅琅的诵读中，感知内容，
感悟语言，采宝撷玉;在壮美的氛围中，引起共鸣，受到熏陶，得到发展。
教学目标
1.学生有感情地诵读课文，在品读中揣摩美点，感悟语言。
2.体味作者歌咏力量美、生命美、高原美、后生美;挖掘主旨，积累语言。
3.感受作品的韵律美、意境美。
教学重点
感受安塞腰鼓磅礴的气势，感悟文章铿锵激越的语言。
教学难点
主旨的挖掘
教法学法
教师点拨指导;学生学会在诵读中感悟。
教学流程设计
一、激情导入
西北是一片神奇的土地，它不仅是中华民族文明的发祥地，也孕育了中华民
族灿烂辉煌的文化。古秦的底蕴，大唐的雄风，都深深地融在令我们叹服的民族
文化里，而这些又都通过古老的民间艺术展现出来，如浓缩了秦人精神的大秦腔，攫取了陕北人元气和神魂的安塞腰鼓，都让我们感到生命的激情与力量，感到黄
土高原的厚重和魅力。
二、朗读课文，整体感知
指导：全文由“整装待鼓”的静态画面开启，着力刻画了激情昂扬的“擂鼓
舞蹈”画面，又以“戛然而止”的静态画面收束，朗读时要把握住热烈激越的基
调，语气、语速可随画面的变化作调适。
朗读：一女生：1—3段;全体：4—27段;一女生：最后三段
思考：请用“__________的安塞腰鼓”对文章内容进行概括。
主体部分用几个片段展示了安塞腰鼓的艺术魅力?请以“__________美”拟
加小标题。
三、诵读课文 感悟美点
1.诵读“场面美”
指导：起始男生领读，排比句式男女轮读，其余齐读。
要做到节奏迅疾、重音突出、急速高昂，读出场面的特点。
感受擂鼓场面的特点，指出表现特点的词语(壮阔、豪放、火烈)。
2.诵读“鼓声美”
男生齐读，深情舒缓，读出力度。
找出关键词：它使无形的声音变成了有声的形象，产生了强烈的感
染力、震撼力。
3.诵读“后生美”
指导：男生读好“后生擂鼓”片段，读出精神;女生读好“黄土高原”片段，
读出深情。
感悟：后生美，美在哪里?“元气淋漓”是什么意思?
想象：假如你是导演，欲拍摄“后生擂鼓”这个画面，该设置什么样的背景?
选取什么样的视角?拍摄怎样的对象?
学生谈出创意。 提问：“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”起到了怎
样的作用?
4.诵读“舞姿美”
女生齐读，读出感情，读出美感
揣摩：在赞颂安塞腰鼓舞姿美时，紧紧扣住了哪个词?(艺术)
5.诵读“意蕴美”
教师范读，学生闭眼体味：体味人鼓合一，体味思想与感情的升华。
教师点拨：看!脚踏黄土高原，背依黄河长风，这群“茂腾腾地”“元气淋
漓”的后生是在舞蹈欢歌，还是在抒写憧憬?是在宣泄激情，还是在展示生命?所有的悲叹劳顿，荣耀好梦都融在这鼓声中。听!从远古响起，欢腾到如今，这是黄土高原的元气和精魂，更是生生不息，代代相承的伟大的民族精神!
齐诵“意蕴美”，读出高潮，读出热情和力度。
明确主旨：礼赞腰鼓是为了礼赞力量与生命，礼赞高原与后生。
四、品读课文 做点评析
1.品味以上五幅画面，请以“腰鼓美，美在——”做点评析。
2.读了这激动人心的篇章，感受了安塞腰鼓的艺术魅力，说说你
最喜欢的地方吧。
(提示：从词语、句子、修辞、语言、结构等方面均可以)
归结：气势磅礴腰鼓美，“元气淋漓”后生美;铿锵激昂语言美，壮丽恢弘艺术美。学会表情诵读，以期情动于中，意悟于心。
五、美读课文 回味内化
全体起立，运用前次诵读的形式(分角色、定形式)大合唱般美读全文，读清文路，读出文气、读出韵致。
六、辐射拓展
1.推荐作品：贾平凹《秦腔》、乔 良《高原，我的中国色》
2.积累雅词妙句好段
《安塞腰鼓》同步练习 篇3
一、教学目标：
l.学习朗读课文，理解文章内容。
2.理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
3.感受安塞腰鼓的雄浑气势。
二、教学重点
体会课文节奏感强、形象生动、铿锵有力的语言特点。
三、教学难点 ：
通过阅读激发学生的民族自信心和民族自豪感。
四、教学时间：二课时
五、教学过程
第一课时
一、创设情景，导入新课。
1、播放安塞腰鼓表演。指名说感受。
2、我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来学习刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
二、学习新课
1.朗读课文（听课文录音）
2.理清课文层次。
按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：从开头到"似乎从来不曾响过"。
第二段：从"但是"到"成了茫茫一片"。
第三段：从"当它冥然而止的时候"到完。
3.提问：第二段从哪几个方面写的？
4.提问：文章怎样写表演前的情况？
从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。
从人物写：是茂腾腾的后生。
从性格写：是朴实的。
从神情写：是沉稳而安静的。
从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。
5.提问：这样写有什么好处？
为下文写腰鼓表演蓄势。
齐读（读出静来）
6.提问：作者写安塞腰鼓的舞姿给你留下了什么特点？
壮阔、豪放、火烈。
7.“好一个安塞腰鼓”在文中出现了几次？好在那里？
8.学习第一处，提问：好在哪儿？作者是怎样写的？
先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
9.提问：这样写有什么好处？
运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
10.提问："这腰鼓"这一段用了那些反义词？
空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）
11.提问：运用反义词写有什么好处？
用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
12.提问：如果说上面是实写，那么，"使人想起"三段是什么写？
虚写。
13.提问：用虚写有什么好处？
用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
14.齐读
四、教师小结
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。
五、布置作业
1.完成课后练习一。
2.完成课后练习三。
第二课时
一、复习导入
1、文章主要写了什么
2、上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，今天我们
再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
二、学习新课
1、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
2、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？
用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。
3、提问：这样写有什么好处？
用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。
4、提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
5、提问："黄土高原啊"这一段写了什么？
讨论并归纳：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
6、提问：第二段的第四层写什么？
总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
7、提问：为什么说"当它然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生"？
这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
8、提问；怎样理解"耳畔是一声渺远的鸡声"？
鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
9、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之排比。
试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？
（l）句内部的排比：
"一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！"
（2）句与匈之间的排比：
"狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点； 旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。"
四、小结
文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
五、布置作业
1、完成课后练习一。
2、清模仿文中的排比句写一段话。
教学后记：
本文以铿锵磅礴的语言，恢弘奔放的气势，魅丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原上，为我们鼓荡起一场惊心动魄的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出，展现了我们中华民族生生不息，鼓荡澎湃的活力。
在“创设情境，导入新课”这一环节中，充分利用了我校的教学设施的优势。先播放了安塞腰鼓的表演视频，创设情境，为学生的学习作好铺垫。通过画面和音乐让他们在感官上有所体验，再把这种体验融入对课文的理解，我觉得效果还是比较理想的。语文本来就是一门多元化的课程，它可以通过文字表现，也可以借助音乐、影视等其他艺术形式表现。学科的整合，让语文课堂变得更宽广、更丰富。
《安塞腰鼓》同步练习 篇4
教学目标
1、朗读课文，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、品味语言，体会运用修辞手法，短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
4、借鉴本文的写作方法和技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。
导入新课(用时5分钟)
一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原，这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河、酱色的土地，只有火红的高粱，和那朴实彪悍的西北汉子。在这块贫瘠的土地上，他们用特有的感情蹦出了一种舞蹈——安塞腰鼓。
放视频短片，了解安塞腰鼓的历史和特点。请同学们用词语概括一下。
今天，我们一起随着刘成章的生花妙笔，踏上黄土高原，去安塞古镇，聆听那从20xx多年前的战场传来的战鼓声，去欣赏生命的搏击——安塞腰鼓。
朗读抒情 (用时10分钟)
? 小组自由朗读，注意节奏、重音和情感。
? 本文情感线索：好一个安塞腰鼓。
? 小组代表朗读展示。
? 听名家朗读全文。
整体感知 (用时15分钟)
听名家朗读全文，整体感知，思考下列问题
? 本文记述了一个什么过程，描述了一个什么的场面?(这两个问题的答案是一样的。) 参考答案：安塞腰鼓表演
? 文章以表演安塞腰鼓为主体，可以分为三部分，用一个词概括过程的特点。
表演前--------表演中--------表演后------
参考答案：安静 舞动 寂静
? 本文场面描写构成的要素有哪些具体的东西?
参考答案：一群茂腾腾的后生、系着红绸的腰鼓、黄土高原起伏的群山、火红的高粱
? 这些东西聚合在一起给人一种什么样的感受?
参考答案：粗犷、豪放、狂野、大气、磅礴、活力、张扬、激情的宣泄、生命的激荡、精神的自由
? 这篇文章作者想要表达什么呢?
参考答案：歌颂了生命中奔腾的力量。表现要冲破束缚的强烈渴望。歌颂阳刚之美。人就应该这样痛快淋漓地生活。
主题感悟：
一场安塞腰鼓表演，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们的心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命，那千年黄土孕育的、奔流黄河滋润的安塞腰鼓，它敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。
也许它就是一场人生的奋斗历程，在起始的安静中积蓄，孕育到奋斗时的挥洒与张扬，再到结束时的的沉思与宁寂。当远处那声渺远的鸡啼响起，我们感受到有另一种生命在涌动。 我们的这些感受都是通过作者的文字描述出来的，可见语言的魅力。
品味语言
? 小组讨论，文章哪些句子很美，请赏析。
赏析格式： 我认为----------------句子很美，因为-------------------
仿真写作
例一、 段内的排比
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿;--------------一样，是------------;----------一样，是--------;-----------一样，是------------……。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
参考答案：闪电一样，是移动的身影;灵蛇一样，是扭动的腰肢;虎啸狮吼一样，是惊天动地的鼓声;热火一样，是燃烧的红绸;打雷一样，是震聋发聩的吼声;狡兔一样，是移动的脚步;雄鹰一样，是张开的臂膀……
例二、段落间的排比
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也
是隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞_ _ _ _ _ 上， _ _也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在_ _ _ _ _ _上，_ _ _ _ _ _ _ 也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
参考答案：碰撞在大地的胸膛上，大地变成牛皮鼓面了;碰撞在华夏儿女的心上，华夏儿女的心变成牛皮鼓面了。
? 自由仿写：选取你认为优美的语句或者段落进行仿写，小组交流。
写作借鉴
? 自我小结学习本课之后在写作方面有哪些收获。
参考答案：场面描写的技巧;
? 调动多种感官描写人物、景物和场面。
? 具体有景、有物。
? 选择富有表现力的词语描写人物、景物和场面。
? 描写要有层次和顺序。
? 使用多种修辞手法。本文的排比、比喻、反复的运用很成功。
我抒我情
播放影片
? 观看，感受生命的力量，感受中国的力量。用你的笔，记录那气势磅礴的救援场面;用你的笔，抒写撼天动地的无疆大爱;用你的笔，刻写那坚定不移的人生信念;用你的笔，铸就那顶天立地的中国脊梁。
《安塞腰鼓》同步练习 篇5
一：教材分析
教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。
文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。
文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。
目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。
本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。
二：教法设计
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三：学法设计
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四：教学准备
为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：
1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）
2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。
教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教学过程
我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。
（一）：导入新课
传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。
学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。
（二）：学习新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。
第一板块：初读课文，整体感知。
播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。
在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。
第二板块：精读文章，感悟探究
在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？
学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）
1：对安塞腰鼓的研究
2：对本文语言的研究
3：对本文主题思想的研究
学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。
第三板块：品读文章，赏析表达
这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。
1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。
2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。
听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。
3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。
发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。
最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化
在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。
1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？
学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。
2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）
学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。
可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。
（三）：创造性作业设计
结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。
1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。
2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）
3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）
在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。
现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
《安塞腰鼓》同步练习 篇6
【教学目标】
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。
2.理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
3.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含义。
【教学重难点】
1.感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
2.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含义。
第一课时
一、导入新课
1、（课前播放《安塞腰鼓》视频）。
2、导入：同学知道播放的是什么吗？对，就是安塞腰鼓。今天我们就来学习这样一篇描写黄土高原上独特的民间舞蹈艺术的文章——安塞腰鼓（板书课题）。
二、初读课文
1、自由朗读课文，标出自然段序号，划出生字词。
2、指名读课文，读中纠正读音错误。
3、交流词语意思。（根据课堂情况相机处理）
三、再读课文，理清层次
1、全班齐读课文，思考课文主要讲述了什么。
（描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。）
2、根据时间顺序，课文可以分成几个部分呢？
鼓响前（1——4自然段）
腰鼓表演（5——17自然段）
腰鼓停止（18——20自然段）
3、你找到了这篇文章的中心句了吗？
(好一个安塞腰鼓！)
这句话出现了几次？你知道这样的修辞手法叫什么吗？（反复）
四、学习第一部分
1、自己小声读第一部分内容，同学们，此时你觉得：这是 的安塞腰鼓。（安静、呆呆的、蓄势待发）
2、齐读第一段，读出“静”的感觉。
3、过渡：安塞腰鼓真的这么安静吗？下节课我们来学习。
第二课时
一、复习导入：
上节课我们初步领略了黄土高原上一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。这节课就让我们继续走进黄土高原，走近安塞腰鼓。齐读课题。
二、学习第二段 腰鼓表演
1、呆呆的腰鼓似乎从来不曾响过，但是，看！一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！真是“好一个安塞腰鼓！”（出示：好一个安塞腰鼓！”）上节课我们讲到这句话在文中出现几次？我们说这种修辞手法叫？（反复）
3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里？（板书：好！）请同学们听课文范读，同时思考：作者从哪些方面介绍了安塞腰鼓的“好”。
作者主要从四个方面给我们作了介绍。（引导回忆并板书：场面、声响、后生、舞姿）
4、下面请大家默读课文，同时考虑：你最喜欢安塞腰鼓哪一方面的“好”，再细致地读一读那部分内容，勾画出重点词句词句，并简要说明自己喜欢的理由。（出示学习要求）
5、集体交流：
a、壮阔的场面美
(1)（出示：第6自然段部分内容）（指导理解比喻、排比句）
（ 仿写练习： 一样，是 。）（出示图片）
播放范读视频，指导朗读，学生齐读。
(2)黄土高原上，爆出了一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！此时，你想说，（出示：这真是 的安塞腰鼓！）
(3)引读第7自然段。指点：这段话里，有三组反义词，知道作者用意为何吗？（形成对比，突出安塞腰鼓热烈、奔放）。从中我们可以感受到安塞腰鼓真是充满了神奇的魔力，难怪作者说：（出示：好一个安塞腰鼓！”）
b、沉重的声响美
（1）指导两个比喻句：说明鼓声怎样？（有着巨大的力量）
那么，此时你又想说：这是 的安塞腰鼓！
（2）指名个人读第9、10自然段。师：真是“好一个安塞腰鼓！”
c、击鼓的后生美
（1）这是怎样的一群后生，课文是如何描写的？
（2）看到这些击鼓后生，让人有怎样的感觉？
（3）俗话说，一方水土养育一方人，正是黄土高原才养育了这样的后生，听听范读（出示诵读视频）。
理解“元气淋漓”。追问：你从课文哪里可以感受得到后生们的“元气淋漓”？（联系12自然段内容及“茂腾腾”加深理解）。
（4）这样生命活跃、强盛的后生，也只有黄土高原才能承受，所以作者再次感叹：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！咱们请一组同学读一读。
d、变幻的舞姿美
（1）这是怎样的舞姿？说说。（出示图片）理解“叹为观止”（说说近义词）。
（2）播放第17自然段范读。 此时，你感受到，这是 的安塞腰鼓！
6、练习说话：
用“好一个安塞腰鼓！好在 ，你看（听） ”（出示）句式说说安塞腰鼓好在哪里。
三、学习第三段 鼓声止息（机动处理，根据时间安排）
1、安塞腰鼓喧腾、热闹，可是当鼓声戛然而止时又是怎样的情景？（出示后文）指说。
2、此时你有怎样的感受？（静） 作者为什么描写此时的静？（点明：课文开头也是描写的“静”，它们的作用相同的。）
3、齐读。理解： “耳畔是一声渺远的鸡啼”意思。（表明对明天充满希望）
四、总结全文
1、安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈，给我们鼓舞，给我们力量，带给我们无限的希望，难怪作者一再地赞叹。（出示反复的四句话）齐读。
2、能结合上下文说一说“好一个安塞腰鼓！”这样的话为什么在课文里反复出现？
附板书设计：
场面
14、安塞腰鼓 好！ 声响
后生
舞姿
《安塞腰鼓》同步练习 篇7
教材分析：
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，热烈、激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵第12至16自然段。
2、学会本课生字词，联系上下文理解“茂腾腾”“震撼”“烧灼”“威逼”“骤雨”等词的意思。
3、了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
教学重难点：通过品读课文，了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
课前准备：搜集黄土高原、安塞腰鼓的图片、影像或文字资料。
教学时间：二至三课时。
第一课时
一、预习导学
1、阅读黄土高原及安塞腰鼓的资料。
2、查词典理解下列词语的意思：
烧灼： 威逼：
亢奋： 蓦然：
元气淋漓： 戛然而止
3、从文中找出合适的词语填空
（ ）的后生 （ ）的南风
（ ）的鼓点 （ ）的流苏
（ ）的脚步 （ ）的瞳仁
（ ）的风姿 （ ）的舞蹈
（ ）的空气 （ ）的阳光
（ ）的世界 （ ）的鸡啼
4、通读全文，整体感知，课文按 —— —— 顺序写的。思考：文章可以分为几个部分，各自讲了什么？
5、细读课文，你从哪些地方感受到安塞腰鼓独特的魅力？有感情地读一读。
二、课堂研讨
（一）导入新课
1、欣赏陕北民歌《黄土高坡》
刚才我们欣赏的是陕北民歌《黄土高坡》。在陕北黄土高原上还有一种民间艺术，叫腰鼓表演，主要流行于安塞地区。齐读课题，“塞”是个多音字。（正音）
2、通过预习，你能用一两句话介绍一下安塞腰鼓吗？
（播放文字资料）（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体，具有2000年以上的历史。可由几人、几百人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力，被称为“天下第一鼓”。豪放、粗犷的后生挥舞着手中的鼓槌，跳着强健、火热的舞步，气壮山河，振奋人心。）
（二）初读课文
1、陕西作家刘成章用他饱含诗情的笔触为我们描写了安塞腰鼓，让我们来感受他给我们内心带来的震撼和冲击。
2、请同学们自读课文，思考哪一句话最能表现作者的情感（好一个安塞腰鼓）
3、文中反复出现“好一个安塞腰鼓”。“好一个……的安塞腰鼓”这样的句子，你能找到吗？
4、学生找句子，出示四句，你觉得应该怎样读这四个句子？（课件）
5、如此豪放的腰鼓，如此激情飞扬的朗读，是否也触动了你朗读的愿望呢？从文中选出你最喜欢或你认为最有气势的段落，大声地读读它。
（相机正音：“捶 酸枣树 搏击 战栗 陌生”等词。）
6、指导生字书写： 粱 骤 搏 枣
7、理清课文脉络，划分段落，概括段意。（提示：看看哪些段落是写打腰鼓的?）
8、学习课文第一~四自然段。
自由朗读，思考：腰鼓表演就要开始了，“我”看到了什么？
相机理解“茂腾腾”“朴实”（ 沸腾着生命的热烈；叠词更富有韵味。）指导朗读。
三、当堂训练：
课文按 —— —— 的顺序分成三部分，请写出每个部分的主要内容。
第一部分（ ） 。
第二部分（ ） 。
第三部分（ ） 。
教师小结。
四、巩固练习
1、听写本课词语。
2、综合改错。
雨过天情，天上出现了一道彩红，学校更美丽了。香樟、黄杨、金桂等树叶上不断地陆续地往下滴着晶银的水珠，蝴蝶在花圃里飞来飞去，小鸟在树上叫个不停。学校到处勃勃的生机。
第二课时
一、温故预习反馈
1、听写本课词语
2、写出下列词语的近义词。
朴实（ ） 火烈（ ） 活跃（ ） 浓烈（ ）
3、写出下列词语的反义词。
急促（ ） 安静（ ） 痛快（ ） 陌生（ ）
4、细读课文12-16自然段，选出你最喜欢或你认为最有气势的段落，有感情地读一读。
二、激发兴趣，导入新课
在1992年的北京亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕，这就是——安塞腰鼓 （ 生齐读）
承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌！它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征，你看：（播放一段腰鼓录象）
好一个安塞腰鼓！一个怎样的安塞腰鼓呢？请你来填一填，可以填课文中的词语。
出示：好一个安塞腰鼓！好一个 的安塞腰鼓！（读好这句话）
腰鼓捶起来了，我们的心也受到感染，心也变得热烈！在著名作家刘成章的笔下，这安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因为，它是一曲 “陕北人民生命活力的赞歌，黄土高原厚重内蕴的礼赞！”
今天，让我们再走进课文，进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力！
三、课堂研讨
1、文章按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”可分为三个部分。而第二部分（5-17自然段）是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且四个角度的分水岭都是一句话。
那就是：“好一个安塞腰鼓”
2、交流。
（一）第一层：
第六节：
1、你读出了什么？（安塞腰鼓鼓声的雄浑激越，豪放火烈……）齐读这一节。
2、老师把这段话改写成这样的形式，我们一起来读一读。有什么感觉？（像诗一样，富有节奏）
（出示： 骤雨一样， 是急促的鼓点；
旋风一样， 是飞扬的流苏；
乱蛙一样， 是蹦跳的脚步；
火花一样， 是闪射的瞳仁；
斗虎一样， 是强健的风姿。 ）
3、如果这样写，好不好呢？出示：
那急促的鼓点，像骤雨一样，
那飞扬的流苏，像旋风一样
那蹦跳的脚步，像乱蛙一样
那闪射的瞳仁，像火花一样
那强健的风姿，像斗虎一样
请你反复读几遍，比较比较，感觉有什么不一样？（作者用恰当的比喻，对语言进行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓的雄浑，豪放，火烈） 齐读
4、仿写
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁； 一样，是 ； 一样，是 。
这诗一样的语言，富有节奏的鼓声，狂舞在我们的面前，我们怎能不赞叹――（生读“好一个安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！”）
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（火烈的舞蹈场面）
出示第七节：
1、引读：这腰鼓，使冰冷的空气—— ，使恬静的阳光—— ，使困倦的世界——
2、看看不同颜色的词语他们是什么关系？（反义词）
腰鼓捶起来之前，空气是—— ，阳光是—— ，世界是—— ，腰鼓捶起来了 ，空气—— ，阳光—— ，世界—— 。
思考：你从这三对形成强烈对比的词语感受到了什么？
这样的变化，全因为有了这——安塞腰鼓！这热烈而奔放的——安塞腰鼓！
齐读：好一个安塞腰鼓！
（二）第二层：
1、让我们一起读读9、10两节。
2、谁来找出两个比喻句。读一读。
山崖蓦然变成牛皮鼓面了。
观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
为什么这么说？（因为安塞腰鼓强烈是声响给人以震撼，腰鼓在动，所以山崖在动，心更在动。）
3、想一想：还有什么也变成牛皮鼓面了？（河流、黄土地、天空）
4、仿写
百十个腰鼓发出的 ，碰撞在我们的心上 ， 也蓦然变成 ，只听见 ， ， 。
5、山崖在动，心在动，人在动，一切都因为这安塞腰鼓在动！这鼓声震撼山河，震撼我们的心灵，我们不由得在心里大声呐喊——好一个安塞腰鼓！
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（鼓声的巨大力量）
（三）第三层：
1、指名读12、13节。
2、出示“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”
指读，
“它”指什么？
这组排比句连用三个动感十足的词语突出了什么？（表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。）齐读。
3、出示黄土高原图片。你们看，这就是黄土高原。黄土高原，一片贫瘠，一片荒凉，在这儿，种不出充满生机的庄稼，这是一片沉默的土地，是那样的沉重而缺乏活力。他们吃的，是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜，这儿的人们，生活贫穷、落后，贫瘠的黄土地、困倦的生活，他们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。可是，当我们看到了这安塞腰鼓，谁都会鲜明地感受到—— ，谁都会惊异于—— ！因为这是——
（出示填空：一群 的后生。）
（1）理解“元气淋漓”： 生命力十分旺盛，在任何时候都显得痛快淋漓
（2）谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量？（齐读13、14节）
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（茂腾腾的击鼓后生）
（四）第四层：
1、指名读第15-17小节，这几组排比句写了安塞腰鼓的什么？
2、引读：每一个舞姿都——
3、小结，这一部分，可以概括为——变幻的舞姿。
4、齐读16、17节：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！——痛苦和……
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（变幻的舞姿）
（五）指导背诵
（六）讨论：“好一个安塞腰鼓！”在文中出现了几次？结合上下文说说为什么要反复出现这些句子？
（七）课文中除了写安塞腰鼓的“活跃”“激烈”，有没有写“静”呢？
1、 读一读，男生1-4，女生18-20
这样“静——闹——静”的写法，有什么好处？
俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。
2、指读最后一节。
鼓声戛然而止，世界一下变得出奇地静，以致使人感到对她十分陌生。简直到了另一个星球。耳畔传来的是一声——渺远的鸡啼。
“一声渺远的鸡啼”表明了什么？（对明天充满了希望）这是热情释放后的冷静，这样的结尾意味深长。
四、当堂训练：
1、安塞腰鼓是一种独特的民间舞蹈艺术。课文主要写了安塞腰鼓的 、
从而赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。
2、学完这篇课文，你对“安塞腰鼓”又怎样的感觉？用几个词语表达出来。
五、巩固练习：1、“好一个安塞腰鼓！”在文中出现了几次？结合上下文说说为什么要反复出现这些句子？
2、背诵第12至16自然段。按课文内容填空。
板书设计：
火烈的舞蹈场面
鼓声的巨大力量
14、安塞腰鼓 茂腾腾的击鼓后生
变幻的舞姿
（ 热烈奔放 粗犷豪迈）
《安塞腰鼓》同步练习 篇8
一,导入
同学们,看过安塞腰鼓表演吗 我们再来感受一下那磅礴的气势——
(播放安塞腰鼓表演短片)
感觉怎么样 请用一个词概括一下——
生1:气势磅礴.
生2:豪迈.
生3:震撼.
生4:酷毙了!
二,初读课文:整体感知安塞腰鼓艺术形象
师:现在我们来朗读课文.老师读课文的开头和结尾;第7—27节由同学们集体朗读,要特别注意读出安塞腰鼓表演时的气势和力量,声音要洪亮,节奏要快.做一下准备活动:抬头,挺胸,运气,大声喊"——嗨!——嗨嗨!"
(投影课文朗读网页;师生配合朗读全文)
师:课文中有一句话反复出现,表达了作家对安塞腰鼓的赞美,这句话是——"好一个安塞腰鼓!"(板书)这是作家的评价.刚才我们看了短片,读了课文,现在大家自由发言,说说你所感受到的安塞腰鼓好在哪里
生1:我觉得安塞腰鼓好在表演时壮阔,豪放,火热的场面.
生2:好在隆隆隆隆的沉重的响声.
生3:好在每一个舞姿都充满了力量.
生4:我觉得好在它的表演能激起人们丰富的想像.
师:是啊!安塞腰鼓表演场面壮阔,鼓声沉重,动作有力,高潮迭起,确实像掀起在黄土地上的狂飙.好的艺术不仅以独特的形式感染人,更能以内在的精神打动人.课文中哪句话最能表现安塞腰鼓的精神内涵
生:(讨论,明确)"容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞.是挣脱了,冲破了,撞开了的那么一股劲!"
师:安塞腰鼓表现的就是生命挣脱束缚,冲破羁绊,撞开闭塞的雄浑气势和强盛力量!安塞人打腰鼓,打的就是这股劲!(板书"生命之劲")(投影"安塞腰鼓之劲"资料)
(生齐读资料内容)
三,品读美句感受文中排比句的气势,节奏与激情
师:安塞腰鼓表演是那样的有"劲",作家描绘它的语言带"劲''吗 这"劲"是大量运用了哪一种修辞手法带来的
生:排比.
师:请找出文中的排比句,根据所在的位置看它们可以分为几个类别.每一类中挑出你最喜欢的语句仔细品味,准备读给大家听.
生1:"一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!"是句内型排比.
师:三个"了"之间层层递进,要读出越来越"狠"的语气.(指导生再读)
生2:"骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿."是句间型排比.
师:排比中又含有比喻,句式整齐工整,要读出明快的节奏.(指导分男女声部齐读)
生3:"使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟!"是段间型排比.
师:三个"使人想起"层层推进,如同一个个念头在人脑海中闪过,要读出此伏彼起的交错感.(指导分两大组重唱式齐读)
师:同学们想一想,课文中大量排比的运用,对描写场面,表达情起了什么作用
生:较好地渲染了安塞腰鼓表演场面的磅礴气势,充分地表达出作者对安塞腰鼓强烈的赞美之情.
师:(板书"气势,激情")这样看来,课文的语言好不好
生:好!
(师板书"好一篇痛快文字!")
四,解读难句:合作探究,领悟文中写意语句的内涵
师:这篇"好文字"中,同学们也会遇到意思不明朗,不太好懂的句子,先在4人小组内提出来,合作探究一下,看能不能解决一些.小组内解决不了的难句,交由全班讨论.
生1:"晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟!"
师:可以由个人想到民族,想想中华民族近百年来的发展历史.
生2:"它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!"
师:穿的是"农民衣着",吃的是"红豆角老南瓜",说明后生们的生活多么贫穷.
生3:"当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了.简直像来到另一个星球.耳畔是一声渺远的鸡啼."
师:"鸡啼",是新的一天的开始,预示着新生活的希望.在黄土地上贫穷地生活着的安塞人,为什么还能将自己的腰鼓敲得这么响 因为他们躯体里涌动着旺盛的生命力量,更因为他们骨子里充满着新生活的强烈渴望!因此,当安塞腰鼓表演"戛然而止"的时候,人们的思想得到升华,人们不由得用新的眼光认识这个世界,看待眼前的生活:落后是暂时的,
贫穷也不可怕,只要生命在有力地搏击,就一定会迎来新生活的曙光!
朗读这3小节,要放慢语速,舒缓语调,读出在寂静中沉思,读出对新生活的展望.哪位同学尝试着读一遍 大家可推举一位.(生朗读第28—30节)
师:让我们闭上双眼,静静地聆听——你听到那"一声渺远的鸡啼"了吗 那"一群茂腾腾的后生",在20年后的今天,又过着怎样的生活呢……
五,创意展示
师:一起来看新浪网上的一则消息——安塞腰鼓将成注册品牌,哪位同学为大家朗读一下——
(生朗读消息)
师:今天,有着2000年历史的安塞腰鼓正走出黄土高原,在中华大地乃至海外更广阔的土地上敲响!"安塞腰鼓"品牌,也将通过现代媒体的宣传,吸引人们越来越多关注的目光!现在,你有一个展示才华,发挥创造力的机会:"安塞腰鼓"品牌准备在中央电视台综艺频道打广告,做宣传,请你为它拟一则广告词.(板书"一个广告创意")好的广告词内容上要能展示品牌的特色,语言形式上还要有点技巧.如"要想皮肤好,早晚用大宝!"特色是护肤,句式上整齐顺口,"早晚"意思还双关.(板书"特色;技巧")如果你的创意被采用,你将收到安塞县文化局的请柬,特邀你到黄土高原,现场观看安塞腰鼓表演.想不想去
那就让小脑筋转起来吧!这些图片也许能激发你的灵感——(投影安塞腰鼓表演图片)
(生边观看图片并思考,创作)
师:现在,以4人小组为单位交流作品并初评,选出本小组内最有实力的一则作品交给老师.(投影各小组初评出的学生作品,并以举手表决方法评出全班最佳创意)
六,体验交流
师:这节课,我们抓住"好"这个话题和课文展开了对话,那就是:好鼓,好文,好创意!同学们,我们学语文不能为了读书而读书.面对一篇美文,我们应该联系生活,读出自己特有的感受,产生独特的体验,这样的阅读才是一种精神享受!今天,我们就尝试来一个"实话实说"型的课堂结尾:请各位同学用一句话总结一下你从《安塞腰鼓》中读到的感受或体验,话题是"从《安塞腰鼓》中,我读到了……".注意,一定要"实话实说"!
(生交流各自的阅读体验)
师:从《安塞腰鼓》中,我们可以读到很多很多.可以读到陕北农民豪迈粗犷的威猛个性,可以读到中华民族蓬勃旺盛的生命力量,可以读到改革开放锐不可当的迅猛势头,还可以读到伟大祖国光辉灿烂的美好前程……从《安塞腰鼓》中,老师读到的是:人,活得要有一股劲!这劲,是上进心,是源动力,是坚忍不拔的意志,是不屈不挠的精神!学习上,要有
一股猛劲;工作,要有一股能劲;事业上,要有一股牛劲!有劲的生活,才是痛快的生活!同学们,对不对呀
生:对!
师:最后,让我们伴随着安塞腰鼓的鼓点,一起大声呼喊:"嗨!嗨嗨!"
附:学生广告创意
●安塞腰鼓,激情如虎!
●安塞腰鼓,震撼国土!
●一捶震天,安塞腰鼓!
●激情燃烧的鼓点——安塞腰鼓!
●为他人鼓劲,为自己加油,我用安塞腰鼓!
●雾中腾虎,安塞腰鼓!
●传遍华夏族,唯有安塞腰鼓响咚咚!
●安塞腰鼓,使人年青的腰鼓!
《安塞腰鼓》教后感
教研工作"研究,指导,服务"的性质,使得教研员对新课程标准学得早,学得多,宣讲得也多.而这节课,给了我一个将新课标理念落实到课堂教学行为上的机会,我更将它视为检验自己对新课标语文教育理念的理解,感悟准确与否,深入与否的实践标尺.这节课,师生围绕三个"好"字展开对话交流,较好地落实了新课标倡导的三维教学目标.学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股"劲",体验到它所宣泄的生命的力量,潜移默化之间培养了积极面对生活的情感态度.识别,品读排比句,划分类型,体味其中的气势和激情,语文知识得以落实,阅读技能得以培养.由初读感知,到品读美句,再到解读难句,逐步深入的"三读",既是教学过程,也教给了学生品读美文的基本步骤及方法."三读"之后的"一写"(广告创意),既体现了读写结合,学用结合,课堂与生活结合的教学原则,又由于创设了贴近学生实际,富有时代气息的写作情境,给了学生驰骋想像力的巨大空间,极大地激发了学生创造的欲望.不少学生作品宣传意象准确,语言简洁明快,确实富有创意,给人阵阵惊喜. 当然,由于教者平时较少与学生相处,相对于一线教师来说,我对学生已有的知识基础,能力发展状况等方面了解较少,课堂上也出现了教者预期与学生实际发展水平相差较大的情况.这进一步启示我:学生的原有知识,情感体验是其构建,探究,生成新知的基础.要上好一节课,首先要亲近学生,了解学生,研究学生,设法让他们在课堂上通过努力获得成功.学生的成功,就是课堂的成功.
《安塞腰鼓》同步练习 篇9
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、能感受安塞腰鼓的独特魅力。
3、通过朗读课文体会安塞人的粗犷、豪放的性格和他们身上那种活跃和强盛的生命力。
4、感受文本的语言美。
教学过程：
一、 观看录像，再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈场面
1、先请同学们观看一段视频。(播放一段安塞腰鼓表演的视频)这段视频展示了什么?(安塞腰鼓，)怎样的安塞腰鼓?(豪放、火烈)
2、是啊，好一个豪放、火烈的安塞腰鼓!让我们翻开课本，再一起来感受一下那豪放、火烈的舞蹈场面。(感情朗读第6节，引读第7、8小节)
二、 感受鼓声的气壮山河
1、现在让我们把摄像机的镜头再次对准安塞腰鼓的表演。
出示句子：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
(默读)这部分内容写了什么?( 鼓声，百十个腰鼓发出的沉重响声 )你觉得这鼓声怎么样?( )从哪句话中看出来的?(学生读句子、说理解)
4、小结：这是一种能让高山挺拔，让大河咆哮的声音，这声音气壮山河。(板书：气壮山河)
这是一种能让观众心情激荡、热血沸腾的声音。
5、让我们的心也随着这激越的鼓点响起来吧!(感情朗读第9、10小节)
6、引读：难怪作者发自内心的赞叹————好一个安塞腰鼓
三、 感受后生的生命强盛和黄土高原的广袤坚实
1、 同学们，让我们再睁大眼睛仔细看看这些捶鼓的后生吧， 这些黄土高原的后生给你留下了什么印象?请放声自读第12、13小节，尝试用文中的词语来
概括这些后生的特点(元气淋漓、奇伟磅礴、生命强盛、活跃)
2、 文中的哪些词句让你感受到他们身上有着强盛的生命力?(板书：人 生命强盛)
① 学生读文找出句子：出示(后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。)
② 这“有力的搏击”如同斗虎一样，有着强健的风姿，这“急速地搏击”如同 骤雨一样，这“大起大落的搏击” 同百十块被强震不断激起的石头 ，狂舞在你面前，一种强盛的生命力正从这搏击中喷薄而出。
③ 你们还想让自己的视觉和听觉再获得一次享受吗?(观看视频片段) ④ 这种搏击犹如奔腾的骏马在原野上驰骋，又如汹涌的巨浪撞击着海岸! 这种搏击力度强劲，令人有震撼之感，这种搏击燃烧着激情，令人有烧灼之感，这种搏击气势磅礴，令人有威逼之感。
2、把这种活跃和强盛的生命力读出来。指名读→评价→指名读→齐读
(评价：你已经把那种活跃、强盛的生命力表现出来了，但力量还不够，你可以通过调整语速来增强这种力度。再试试?)
3、朗读这些句子，让我们感受到后生们那粗犷、豪放的性格和活跃、强盛的生命力，那作者是用怎样的语言来表现的呢?(作者运用了排比的修辞方法，能让我们感受到文章节奏之美，韵律之美，朗读起来能增强气势，更好的突出腰鼓舞的恢宏气势)， (再读这两个句子，读出节奏、气势 。)
( 在我们的阅读中或生活中经常可以遇到这样的句子：
出示：1、“诺曼底”号就要沉了，船上的那女老少都奔跑着，呼喊着，哭泣着。乱得不可开交。
2、) 学生填空，然后朗读，感受)
4、让我们再次感受课文语言的魅力(朗读句子)
5、引读“它使你————它使你————”
8、你从这“农民衣着”“红豆角，老南瓜”看出了什么?(土地的贫瘠，环境的恶劣 生活的贫穷 )
出示资料：安塞县地处西北内陆黄土高原腹地，鄂尔多斯盆地边缘，位于陕西省北部，属典型的黄土高原丘陵沟壑区。境内沟壑纵横、川道狭长。由于降水量少，干旱成了黄土高原最严重的自然灾害。(播放图片)
9、俗话说，一方水土养一方人，然而，正是这贫瘠的土地生养了这些元气淋漓的后生。这是一个广袤、坚实的土地，只有这样的土地，才能承受如此惊心动魄的搏击。
因此，作者要由衷地赞颂————好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!(板书：地 广袤 坚实)
10、捧起书，让我们再次感受安塞小伙身上所体现出来的强盛的生命活力和黄土高原那坚强博大的胸怀。
四、感受舞姿的变幻，希望的天地
1、是啊，好一个安塞腰鼓!你看，(出示图片和文字：(教师范读)每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
2、自由大声地朗读这部分内容，你认为这部分内容写了什么?(舞姿 怎样的舞姿? )
他们把这广袤的高原当做舞台，尽情的搏击，此时，鼓、人、地 已经完融为一体，这是一种艺术，一种充满力量的艺术，一种充满了变幻的艺术，一种充满了希望的艺术。这就是安塞腰鼓!因此，作者
2安塞腰鼓教案3会高声赞叹————好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
3、观看这种表演，朗读这些文字，都是一种艺术的享受啊。同学们，这种机会我们怎能错过呢?捧起书来!感情朗读第15节。
4、这种充满了奇伟磅礴的能量的搏击，这种不断变幻的舞姿会给你怎样的遐想?( )
(是啊，虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从这气壮山河的安塞腰鼓声中，从这些充满生命活力的后生身上，看到了生命的力量!看到了奋斗的精神，相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩。(补充资料：图片：西部大开发十年，黄土高原的发展日新月异。20xx年来，安塞县紧紧抓住
西部大开发战略机遇，坚持把加快发展作为第一要务，经济社会实现了跨越式发展，城乡面貌发生了翻天覆地的变化，取得了令人瞩目的成绩，为建设美好安塞打下了坚实的基础。)
因此，黄土高原，这是一个多姿的舞台，这是一片充满希望的天地。(板书：多姿的舞台 希望的天地)(播放安塞腰鼓音乐)
5、补充资料：1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。20xx.5月，作为“中国民间文化艺术之乡”的143团的安塞腰鼓图片资料作为非物质文化遗产将参加在成都举行的世界非物质文化遗产博览会。
我们相信，安塞腰鼓总有一天会被真正列入世界非物质文化的名录，安塞的明天一定会更辉煌!
五、作业
摘抄并背诵自己喜欢的句子或段落。
《安塞腰鼓》同步练习 篇10
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程（www.diyifanwen.com）
1、导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
《安塞腰鼓》同步练习 篇11
今天的我上的是国标版第十一册14课《安塞腰鼓》.本课重在让学生体会安塞腰鼓独特的魅力.感受黄土高原后生粗犷,豪迈,开放的性格.我教授的是第一课时,主要解决读熟课文,初步感受作者对安塞腰鼓的感情.
教学设想:
本课在教学设计时,我考虑到安塞腰鼓离学生还是比较远的.虽然学校以腰鼓教育作为特色,但安塞人打的腰鼓所展示的艺术魅力不仅是靠文本的理解能达到的.我在教学导入部分主要围绕着从感性上去了解安塞腰鼓,我通过让学生观看安塞腰鼓表演的视频,让学生感受他的雄壮,豪放,壮观.在初读课文时,我安排学生围绕"好一个( )安塞腰鼓"来自读课文.找出相关的段落来读,体味好一个怎样的安塞腰鼓.因为现在的教学要求大多是要在两课时内结束课文,所以在第一课时中就要对课文进行精读.我围绕两个问题来读,一个是鼓声响起时,是一个什么样的场面,让学生去找,并体会其中的感情.第二个在鼓响之前,看到了什么,写鼓响之前有什么作用.最后我安排学生品读第一处"好一个安塞腰鼓".
本文在信息技术上我主要使用了视频,图片资料的展示来帮助学生从感性上去了解腰鼓的魅力,这种从视觉上带来的冲击是无法用语言来介绍而达到的.此外,我在介绍后生们跳鼓舞时,通过文字的对比让学生进行品读,体会作者在语言应用方面的特点.
本课在我教学中弱化了字词的讲解,尝试把更多的时间放给学生自读自悟上,并把精读课文放到第一课时.希望各位老师对我的课提高更多的建议.谢谢.
第一课时
教学目标::
学习本课生字新词.
整体感受安塞腰鼓的魅力.
着重感受打鼓场面给人带来的震撼.
教学重点难点:
体会塞腰鼓的魅力,并感受她给人带来的冲击和震撼.
教学准备:
课件
教学过程:
一,导入
同学们,我们学校的特色是什么 谁用鼓来组个词,鼓声有什么作用呢 (鼓有"激人奋进的力量")
在我国贫瘠西北,有个地方叫作安塞,那里的腰鼓天下闻名,被称为"天下第一鼓",人们挥舞着手中的腰槌,跳着强健,火热的舞步,奏响了激昂,热烈的鼓声.让我们看一看安塞的腰鼓吧!(出示安塞腰鼓视频)
同学们,看了安塞腰鼓,你从中感受到了什么
二,初读课文
作家刘成章用他饱含诗情的笔触为我们描写了安塞腰鼓,让我们来感受他给我们内心带来的是震撼和冲击.
在学课文之前我来检查同学们生字词的掌握情况.
出示生字,学生认读.
请同学们自读课文,思考哪一句话最能表现作者的情感 (好一个安塞腰鼓)
"好一个安塞腰鼓"你体会到了怎样的情感 (敬佩,称赞……)
出示:好一个( )安塞腰鼓.找一找你最喜欢的部分来读一读(整体感知课文)
讲读第一部分:(鼓响这前)
在鼓响之前,"我"看到了什么 同学们读课文,找一找.
看到这样的景象,你有何感受到了什么 为什么会有这样的感受呢
我们期待的鼓声响起来了.看那是一个什么样的场面呢 你从哪些句子体会到的
分三处讲:
1,"一捶起来就发狠了……狂舞在你的面前"你能体会到什么
2,"骤雨一样,是急促的鼓点……斗虎一样,是强健的风姿"
出示这两段话,对比:
骤雨一样,是急促的鼓点 急促的鼓点,像骤雨一样
旋风一样,是飞扬的流苏 飞扬的流苏,像旋风一样
乱蛙一样,是蹦跳的脚步 蹦跳的脚步,像旋风一样
火花一样,是闪射的瞳仁 闪射的瞳仁,像火花一样
斗虎一样,是强健的风姿 强健的风姿,像斗虎一样
这两种表达方式有什么不同,哪一种更好,为什么
请同学们尝试着来读一读.
3,"这腰鼓,使冰冷的空气……的世界立即变得亢奋了."
从这句话中,你读懂了什么 从哪些词语可以看出来
作者由终的发出了"好一个安塞腰鼓的赞叹".
鼓声响起之前蓄势待发,鼓声响起震撼人声人心,让我们齐读1—8自然段.感受安塞腰鼓带给我们的壮观景象
《安塞腰鼓》同步练习 篇12
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程（www.diyifanwen.com）
1、 导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
《安塞腰鼓》同步练习 篇13
各位评委、各位老师，大家下午好!
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分进行说课。
一、说教材
1.教材的地位及课文特点
本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。
2.学习目标和重点、难点的确立
上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
(1)理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
(2)学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
(3)通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生。
重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
二、说教法
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。另根据"大语文观"的要求，在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶老提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以“朗读法”学习课文，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四、教学准备
1.布置预习：落实字词，会读会写;多读课文，试图了解安塞腰鼓。
2.教具准备：多媒体课件(苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出)
五、教学程序
(一)导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气势，让我们观看一段《安塞腰鼓》的视频，一齐感受其中的生命律动。
(好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座。此导入的设计贴近课文内容，能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习)
(二)学习新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参与者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下三个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。
《安塞腰鼓》同步练习 篇14
《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。这篇课文呈现出这样几方面的特征：第一，浓墨大笔，抒写饱满的生命激情。刘勰在《文心雕龙·情采》中言：“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字，作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词，来直抒胸臆。第二，以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言：“情者文之经，辞者理之纬;经正而后纬成，理定而后辞畅。”为了确保情感的畅通无阻，刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。第三，想像奇伟，意境雄浑。“安塞腰鼓”这个特定的意象，在刘成章的脑际孕育、旋转，仿佛地底突腾运行的火山岩浆，最后有最彻底、最尽兴的喷发，灿烂的意象在瞬息之间纷翻飞舞。
但对于六年级的孩子们来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决两个问题，即：1、品味课文语言的气势、节奏与激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。
学过程的设计，我以新课程理念为指导思想。 1、创设情景朗读。在朗读教学中巧妙地创设一些情景能激发学生的朗读兴趣。2、尊重个性朗读。《课程标准》指出：“阅读是学生的个性行为”，对一篇课文学生认识的角度和欣赏的特点不同，可能对文章各个部分的认识也不同，朗读的处理方式也各异。教师不可以把自己的朗读方式强加给学生。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，教师要珍视学生的朗读个性，鼓励学生个性化的表达。在指导学生朗读时，教师不要把自己对文章的理解、对作者情感的体验，当成是衡量学生朗读是否有感情的唯一标准。在某种程度上，大大限制了孩子们思维的发展和个性的形成，要充分考虑到学生的个性差异，千万不能强求一致。3、着眼情感朗读. 朗读的要求是“正确、流利、有感情”。前两项易指导，而“有感情”的朗读指导，则难度较大。怎样读算“有感情”地读，我以为深入体会作者所表达的情感，融合读者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果仅仅是力图表现作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而无视作者之情，皆不能谓之为“有感情”的读。有效的朗读指导，使学生从中受到感染，能调动学习的积极性，并养成良好的朗读习惯，对培养学生的阅读习惯，也能起到很好的促进作用。叶老说，“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中，重视并加强朗读训练是非常重要的。
因此，在这节空讲课上，我以“读”为线索，一切教学环节都为“读”服务，“读”就是为理解“搏击命运”的中心而服务。整节课我从三个角度入手：静态电教手段——动态电教手段——教师自身的激情，讲文本所要表达的情感展现在学生面前，从而达到师生共鸣的效果。
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